پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٠٧ - ٢- آيه سوره نور

آنرا پر از عدل و داد مى‌كند؛ آن گونه كه از ظلم و جور پر شده باشد».

اين حديث را با مختصر تفاوتى در بسيارى از منابع اهلبيت عليهم السلام مى‌توان يافت.

گر چه آلوسى در روح المعانى اين حديث را با نظر موافق ارزيابى نكرده؛ ولى در ذيل آن مى‌گويد: از طرق ما، پاره‌اى از روايات وارد شده كه مؤيّد اين معنى است- هر چند ما بر آن تكيه نمى‌كنيم- مانند چيزى كه عطيّه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل كرده است كه پس از تلاوت اين آيه فرمود: «اهل البيت هيهنا»: «اهل بيت عليهم السلام در اينجا هستند.» و اشاره به سوى قبله فرمود. [١]

قرطبى حديث ديگرى نيز در اين زمينه نقل مى‌كند كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود:

«زُوِيَتْ لِىَ الارْضُ فَرَأَيْتُ مَشارِقَها وَ مَغرِبَها وَ سَيَبْلُغُ مِلْكُ امَّتى ما زُوِىَ لى مِنْها»: «زمين براى من گردآورى شد؛ و تمام مشارق و مغارب آن را ديدم و به زودى حكومت امّت من بر تمام آنچه در نظر من جمع و پيچيده شد (بر تمام روى زمين) استقرار خواهد يافت». [٢]

از آنچه گفتيم پاسخ بسيارى از ايرادات مخالفان بر منطق پيروان اهل بيت عليهم السلام در تفسير اين آيه روشن مى‌شود.

توضيح اين كه: همان گونه كه گفتيم تحقق اين وعده الهى مراحلى دارد: يك مرحله از آن در مورد مؤمنان صالح در عصر پيامبر صلى الله عليه و آله واقع شد؛ و بعد از فتح مكّه و سيطره اسلام بر جزيرة العرب، مسلمانان در سايه اسلام و پيامبر صلى الله عليه و آله امنيت نسبى پيدا كردند و حاكم بر بخش عظيمى از منطقه شدند و آنچه در شأن نزول اين آيه آمده است تحقق يافت.

(در شأن نزول اين آيه در بسيارى از تفاسير، از جلمه اسباب النزول، مجمع البيان، فى ظلال، و قرطبى (با تفاوت مختصرى) آمده است هنگامى كه پيامبر

[١]. روح البيان، ذيل آيه مورد بحث.

[٢]. تفسير قرطبى، ذيل آيه مورد بحث.