پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٧٦ - ١- آيه صلوات و درود

روايات را گروهى از صحابه مانند ابن عباس، طلحه، ابوسعيد خدرى، و ابوهريره، ابو مسعود انصارى، بريده، ابن مسعود، كعب بن عجره و شخص على عليه السلام نقل كرده‌اند.

نكته‌اى كه مايه شگفتى بسيار است اين است كه دانشمندان اهل سنّت- على رغم اين همه تأكيداتى كه در روايات پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت به اضافه كردن «آل محمّد صلى الله عليه و آله» وارد شده، هميشه (جز در موراد بسيار نادر) «آل محمّد صلى الله عليه و آله» را حذف مى‌كنند، و مى‌گويند: «صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»!.

و از آن عجيب‌تر اينكه: در كتب حديث، حتّى در ابوابى كه روايات فوق در مورد اضافه كردن «آل محمّد صلى الله عليه و آله» نقل مى‌شود، هنگامى كه نام پيامبر صلى الله عليه و آله را در لابلاى همين احاديث ذكر مى‌كنند؛ مى‌گويند: «صّلى اللَّه عليه و سلّم»! (بدون اضافه آل) و ما نمى‌دانيم چه عذرى در پيشگاه پيامبر صلى الله عليه و آله در اين مخالفت صريح با دستور آن حضرت دارند؟

مثلًا بيقهى در عنوان همين باب مى‌نويسد «باب الصّلوةِ عَلَى النَّبىِّ صلى الله عليه و آله صلى اللّهُ عَليه و سَلَّمَ فى التَشَهُّدِ»! و همچنين در بعضى ديگر از منابع معروف حديث.

انتخاب اين عنوان خواه از سوى مؤلّفان اين كتب باشد و يا محقّقان بعد، با توجه به آنچه در ذيل آن آمده، بسيار عجيب و متناقض است.

اين بحث را با دو حديث ديگر پايان مى‌دهيم:

١- ابن حجر در صواعق چنين نقل مى‌كند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «لا تُصَلُّوا عَلَىَّ الصَّلاةَ الْبَتْراءَ، قالُوا وَمَا الصَّلاةُ الْبَتْراءُ، قالَ: تَقُولُونَ: الّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ تُمْسِكُوْنَ، بَلْ قُولُوا الّلهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»: «هرگز بر من صلوات بريده و ناقص نفرستيد، عرض كردند صلوات بريده و ناقص چيست؟ فرمود: «اين‌كه بگوئيد الّلهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و امساك كنيد و ادامه ندهيد، بلكه بگوييد: الّلهُمَّ صَلِّ عَلى‌