پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٧١ - خرده گيران در برابر سوره هَلْ اتى!

ولى اين بهانه عجيبى است؛ براى اينكه ما در طول عمر خود افراد زيادى را ديده‌ايم براى بعضى از معالجات طبى، سه روز كه سهل است گاه ده روز و بيست روز، و حتى چهل روز امساك مى‌كنند؛ يعنى چهل روز تمام تنها آب مى‌نوشند و هيچ گونه غذايى نمى‌خورند (حتى آب ميوه و چاى) و همين امر به عقيده بعضى از پزشكان كه بيمارى‌ها را از طريق امساك درمان مى‌كنند موجب درمان بسيارى از بيمارى‌هاى آنها شده تا آنجا كه يكى از پزشكان مشهور غير مسلمان به نام آلكسى سوفورين كتابى درباره آثار درمانى امساك چهل روز با ذكر برنامه‌هاى دقيقى نوشته است. [١]

بعضى از نويسدگان همين تفسير، بيش از بيست روز امساك مزبور را به منظور درمان بعضى از بيمارى‌ها ادامه داده‌اند.

اعتصاب غداه كه نيز نوعى روزه آب است در عصر ما متداول و گاه متجاوز از چهل روز انجام مى‌گير. ولى چرا اين بهانه جويان از سه روز روزه و امساك از غذا و افطار با آب تعجب مى‌كنند؟ آيا تنها هدفشان اين نيست كه به هر طريقى كه ممكن شود اين فضيلت بزرگ را از كار بيندازند.

[١]. اين كتاب به عربى ترجمه شده و نام آن «التطبيب بالصوم» است وبه فارسى نيز ترجمه شده به نام «روزه روش نوين براى درمان بيمارى‌ها».