پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٦٨ - ولايت تكوينى در احاديث اسلامى

سابقه نداشته است؛ و تمام شطّ مملوّ از آب است، خدا را خدا را به فرياد ما برس!

اميرمؤمنان على عليه السلام سوار بر مركب شد و مردم همراه او چپ و راست در حركت بودند ... تا به فرات رسيدند در حالى كه امواج خروشانش همه جا را فرا گرفته بود:

على عليه السلام ايستاد و مردم به آن نگاه مى‌كردند؛ سخنى به زبان عبرانى فرمود. «ناگهان آب فرات يك ذراع فرو نشست رو به مردم كرد و گفت: كافى است؟ عرض كردند:

بيشتر بفرمائيد. حضرت با چوب دستى كه با خود داشت بر آب زد، آب بيشتر فرو نشست (مردم خوشحال از كنار فرات بازگشتند). [١]

آيا اين كار چيزى جز تصرف در تكوين به فرمان خدا مى‌باشد؟

٥- باز در تاريخ آن حضرت مى‌خوانيم كه به هنگام عبور از نزديكى كوفه گروهى از يهود نزد او آمدند، و گفتند؛ تو امام على بن ابيطالب هستى؟ فرمود: آرى منم؛ عرض كردند: در كتاب‌هاى ما سخن از صخره‌اى به ميان آمده كه نام شش نفر از انبياء روى آن نوشته شده؛ هر چه دنبال آن مى‌گرديم، نمى‌يابيم؛ اگر تو امامى آن را براى ما پيدا كن.

فرمود: به دنبال من بيائيد. جمعيّت به دنبال آن حضرت حركت كردند؛ هنگامى كه به صحرا رسيد تپّه بزرگى از شن در آنجابود، امام فرمود: «ايَّتُهَا الرَّيحُ انسِفى الرَّمْلَ عَنِ الصَّخْرَةِ بِحَقِّ اسْمِ اللَّهِ الاعْظَمِ»: «اى باد شن‌ها را از روى صخره كنار بزن به حق اسم اعظم خدا»! چيزى نگذشت باد وزيدن گرفت و شن‌ها كنار رفت و صخره آشكار شد. [٢]

اين نيز نمونه ديگرى از نفوذ و تأثير گذارى بر جهان تكوين است.

[١]. بحارالانوار، جلد ٤١، صفحه ٢٣٧ (با تلخيص).

[٢]. بحارالانوار، جلد ٤١، صفحه ٢٣٧ (با تلخيص).