إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٩٦ - فمنها ما رواه القوم
و الحافظ السلفي.
و منهم العلامة الحمزاوى في «مشارق الأنوار» (ص ١٢٠ ط مصر):
روى الحديث ملخّصا.
و منهم العلامة ابن المولوى محب اللّه السهالوي في «وسيلة النجاة» (ص ٣٣٠ ط گلشن لكهنو).
روى الحديث عن الزّهري بعين ما تقدّم في «حلية الأولياء».
و منهم العلامة بهجت أفندى في «تاريخ آل محمد» (ص ١٧٨ ط مطبعة آفتاب).
روى الحديث نقلا عن «حلية الأولياء» ملخّصا.
و منهم العلامة ابن الصبان المالكي في «اسعاف الراغبين» (المطبوع بهامش نور الأبصار ص ٢٤٠ ط العثمانية بمصر).
روى الحديث ملخّصا.
و منهم العلامة النبهاني في «جامع كرامات الأولياء» (ج ٢ ص ٣١٠ ط الحلبي بمصر).
ذكر الواقعة بعين ما تقدّم عن الحلية بتغيير يسير في العبارة.
و منهم العلامة ابن حجر في «الصواعق» (ص ١١٩ ط أحمد البابى بحلب).
روى الحديث عن الزّهري بمعنى ما تقدم عن «حلية الأولياء» و زاد في آخره: و من ثمّ كتب عبد الملك للحجّاج: أن يجتنب دماء بني عبد المطّلب و أمره يكتم ذلك، فكوشف به زين العابدين، في يوم.
أقول: و سيجيء تفصيل الواقعة في الكرامة الثانية.
(احقاق الحق مجلد ١٢ ج ٦)