فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢١٩ - رسالة في جواز بيع الوقف شيخ محمد على بن ملا مهدى آرانى كاشانى

الثالث: الضرورة الداعية إلى ثمن الوقف كما في المقنعة والانتصار والنهاية والمراسم والغنية وكنز الفوائد وحواشي التحرير وجامع المقاصد.

الرابع: صيرورة الوقف بحيث لايجدي نفعاً، كما في المقنعة والمراسم ومحتمل الانتصار.

والخامس: خراب الوقف مع عدم وجود عامر له كما في المقنعة و الخلاف و المختلف و وقف التذكرة و ظاهر الانتصار.

والسادس: تأدية بقائه إلى خرابه مطلقاً كما هو في ظاهر التحرير في كتاب البيع، أو لوقوع الخلف بين أربابه كما عن تلخيص المرام.

والسابع: خشية الخراب للوقف، إمّا مطلقاً كما في النهاية وغاية المرام أو لوجود الحاجة الشديدة المانعة عن عمارته، كما في ظاهر المبسوط والوسيلة والجامع، أو لوقوع الخلف بين أربابه كما في المعالم ووقف الشرائع والقواعد والإرشاد.

والثامن: الخلف الشديد [ بين أرباب الوقف مطلقاً ](١٢٤) كما في الروضة والمسالك والتنقيح وكنز الفوائد والرياض، أو بشرط التأدية إلى الفساد [ مطلقاً ](١٢٥) كما في الدروس وغاية المراد وكنز الفوائد وحواشي التحرير.

والتاسع: الخراب مع الخلف بين الأرباب كما في بيع الإرشاد.

والعاشر: التأدية إلى الخراب مع خلف الأرباب وكون البيع أعود، كما في بيع الشرائع والقواعد.

والحادي عشر: الخوف من الخراب معللاً بالخلف مع الأعودية كما في بيع التذكرة.

والثاني عشر: صيرورته بحيث لايجدي نفعاً مع خشية خرابه كما في الغنية وعن الدروس وغاية المراد (١٢٦) .