صحبت كردم ـ فكر مى‌كنم فوت كرده باشد؛ چون سى سال پيش پيرمردى مسن بود ـ به ايشان گفتم: اين كار بسيار بزرگى را كه شما شروع كرديد يك نقص بزرگى دارد. شما فقه اهل‌بيت(ع) را مطلقاً فراموش كرديد و نامى از فقه اهل‌بيت نياورديد. ايشان قول داد كه اين مسأله را با مسؤولين رده بالا مطرح كند ولى بعد از آن اثرى ديده نشد و اين دايرة المعارف همچنان بى توجه به فقه اهل‌بيت منتشر مى‌شود. بالاخره با تمام اين كارها جاى يك دايرة المعارفى كه فقه اهل‌بيت را مطرح كند به طور جدّى در جهان اسلام خالى بود. به اصطلاح در كتابخانه فقهى معاصر، جاى يك دايرة المعارف وسيعى كه منعكس كننده عمق و وسعت فقه اهل‌بيت(ع) باشد، به طور محسوس، خالى بود.

فقه اهل بيت(ع): ويژگى‌ها و امتيازات فقه اهل‌بيت(ع) چيست؟

آيت اللّه‌ آصفى: فقه اهل‌بيت ويژگى‌هاى مخصوصى دارد كه شايد در مكاتب ديگر يافت نشود. اين مكتب فقهى مستقيماً فقه را ازمنبع اهل‌بيت(ع) مى‌گيرد؛ يعنى ثقل دومى كه پيغمبر(ص) معيّن كرده بود. فقهاى مكتب اهل‌بيت(ع) فقه را بعد از كتاب خدا و حديث رسول خدا مستقيماً از اين منبع مى‌گيرند. ديگر اين كه اين فقه قدرت تفريعى فراوانى دارد. من تا حدودى در فقه مذاهب، مطالعاتى دارم. در فقه شافعى، حنفى، حنبلى و مالكى و همچنين در فقه زيدى و ظاهرى مطالعاتى دارم. مى‌توانم با يقين بگويم قدرت تفريعى كه در فقه اهل‌بيت(ع) هست، در هيچ يك از اينها نيست. مثلاً نگاه كنيد در آن فروع علم اجمالى كه صاحب عروه در خلل نماز مى‌آورد عقل اين فقيه تا كجا كار و تلاش نموده و تفريعات را جمع كرده. تفريعات فقه اهل‌بيت به اين فقه توسعه زيادى مى‌دهد و قدرت فقه را در اشتقاقات و استنباط نشان مى‌دهد. همچنين