١. در بخش دوم : «احكام الآل في الوقف و الوصية» عنوان «المراد ب‌آل محمد(ص) عامّة» آمده است و به دنبال آن چهار عنوان ديگر آورده كه به «آل البيت» مربوط مى‌شوند؛ در حالى كه همه اين پنج عنوان با موضوع بخش دوم هماهنگى ندارند. در ادامه، بخش سوم مقاله به «موالي آل البيت و الصدقات» اختصاص يافته، در پى آن، دو عنوان ديگر آمده: «دفع الهاشمي زكاته لهاشمي» و «عمالة الهاشمي على الصدقة بأجر منها» كه اين دو موضوع نيز ربطى به بحث بخش سوم ندارند.

همچنين به دنبال بحث پنجم «الصلاة على آل النبي صلى اللّه‌ عليه و آله» سه عنوان نوشته شده كه همگى در رديف عنوان بخش‌اند ودليلى ندارد كه زير مجموعه آن قرارداده شوند.

٢. همه بحث «آل» در نه صفحه و نيم آمده، و نزديك به هفت صفحه آن متعلق به احكام «آل البيت» است. معلوم نيست به چه دليل عنوان «آل البيت» را مستقل نياورده؛ در حالى كه مى‌توانست آن را به صورت اصطلاح جداگانه‌اى بياورد، يا لااقل بخشى را به عنوان «احكام متعلقة ب‌آل البيت» اختصاص دهد.

٣. در ضمن عناوين دو مورد آمده كه يكى : «المراد ب‌آل محمد عامّة» و ديگرى «آل‌محمد الذين لهم احكام خاصّة» است.

سؤال: آنهايى كه در موضوع اول آمده‌اند آيا حكم خاصى شاملشان نمى‌شود، و اين احكام فقط مربوط به كسانى است كه در ذيل عنوان دوم آمده‌اند؟! مى‌دانيم كسانى كه در هر دو موضوع از آنها نام برده شده «آل على»، «آل عباس»، «آل جعفر»، «آل عقيل» و

(١٥) الموسوعة الكويتية ١: ٩٧ ـ ١٠٧.