فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٣٠ - بررسى فقهى حكم عده زنان بدون رحم آيت اللّه محمد مؤمن

از امام پرسيدم: زن جوانى كه همسانش قاعدگى دارد، اگر شوهرش او را طلاق دهد و عادت ماهانه وى از ميان برود، عده وى به چه اندازه است؟

فرمود: سه ماه.

گفتم: او پس از سه ماه خود را باردار مى‌خواند.

فرمود: عده‌اش نه ماه است.

گفتم: پس از نه ماه نيز خود را باردار مى‌خواند.

فرمود: آبستنى تنهانه ماه مى‌شود..

گمان مى‌رود كه اين دو، يك روايت بوده و گونه گونى، تنها از اين روست كه معناى آن نقل گرديده است.البته در زايد شمردن واژه «لا» و يارى جستن از نقل «كافى»، مرحوم محدث محمد باقر مجلسى در شرح خود، «ملاذ الاخيار» از ما پيشى گرفته و نوشته است

«قوله: «التى لاتحيض مثلها» الظاهر ان كلمة «لا» زيدت من النساخ و فى الكافى عن محمد بن حكيم بسند آخر: «التى تحيض مثلها» (٥٦)

ظاهرا واژه «لا»،از سوى نسخه برداران، در جمله «التى لاتحيض مثلها» افزوده شده است و در كافى از محمد بن حكيم با سند ديگرى آمده است: «التى تحيض مثلها».

مرحوم فيض كاشانى نيز، در كتاب وافى، همين را احتمال داده و پس از نقل سخن ديگرى از شيخ طوسى كه نتيجه هماهنگ‌سازى روايات را اين مى‌داند كه عده‌اى بر سالخورده نااميد از عادت و خردسال نيست و گوشزد كرد كه اين، با روايت محمد بن حكيم ناسازگار است:

«الا ان يقال ان لفظة «لا» فى «لاتحيض مثلها» من زيادة النساخ» (٥٧)