الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٩٨

وعن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): تقليم الأظفار يمنع الداء الأعظم ويدر الرزق " [١].
وروايات أخرى بهذه المضامين [٢].
٣ - جواز ترك النساء من أظافيرهن: روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) للرجال: قصوا أظفاركم، وللنساء: اتركن من أظفاركن، فإنه أزين لكن " [٣].
ولكن لابد من تقييده بمراعاة النظافة وعدم منافاته للطهارة - أي الوضوء والغسل - واستمتاع الزوج كما سيأتي.
٤ - كراهة تقليم الأظفار بالأسنان: ورد عن الصادق عن آبائه (عليهم السلام) - في حديث المناهي - قال: " نهى رسول الله (صلى الله عليه وآله) عن تقليم الأظفار بالأسنان " [٤].
٥ - زمان تقليم الأظفار: اختلفت الروايات في وقت تقليم الأظفار، إلا أن أكثرها وقتت الخميس والجمعة، وأكثرها الجمعة [١]، ومع ذلك فقد روى موسى بن بكير أنه قال للصادق (عليه السلام): " إن أصحابنا يقولون: إنما أخذ الشارب والأظفار يوم الجمعة، فقال: سبحان الله! خذها إن شئت في يوم الجمعة، وإن شئت في سائر الأيام " [٢].
ولعل الذي أثار عجب الإمام (عليه السلام) هو تعيين يوم الجمعة لذلك لا غير كما يظهر من كلمة " إنما " وهذا لا ينافي أفضلية الجمعة والخميس لذلك [٣]، كما يظهر من سائر الروايات.
٦ - ما يقال عند تقليم الأظفار: ورد: أنه يقال عند تقليم الأظفار: " بسم الله، وبالله، وعلى سنة محمد وآل محمد " [٤].
٧ - دفن قلامة الأظفار: روي عن الإمام علي (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه