الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ١٩١
يعتذر بها [١].
ومن معاني الإعذار: المبالغة في الأمر [٢]، يقال: أعذر في الدعاء، أي بالغ فيه.
ومن معانيه: الختان، أو الطعام المهيأ من أجله [٣]، وكثرة الذنوب [٤].
اصطلاحا: ليس للفقهاء فيه اصطلاح خاص.
يراجع تفصيل الكلام عنه في العناوين: " حجة "، " ختان "، " عذر "، " وليمة "، وما يناسبها.
إعراب لغة: الإفصاح [٥]، والإيضاح والإبانة [٦]، وعدم اللحن في الكلام [٧].
وعند النحويين: الحركات والسكنات المتعاقبة على أواخر الكلم [١].
اصطلاحا: المعنى اللغوي نفسه.
الأحكام: ذكر الفقهاء في أحكام القراءة في الصلاة: أنه لو أخل بالإعراب فيها عمدا بطلت صلاته، بناء على المعروف [٢].
وذكروا في الأذان والإقامة أنهما على الوقف لا يظهر فيهما الإعراب، إلا أن الإقامة يحدر - أي يسرع - فيها دون الأذان.
راجع تفصيل ذلك في العنوانين: " أذان " و " قراءة ".
أعرابي لغة: ساكن البادية [٣]، أو البدوي وإن كان
[١] لسان العرب: " عذر ".
[٢] انظر: الصحاح، والنهاية (لابن الأثير): " عذر ".
[٣] انظر: ترتيب كتاب العين، ولسان العرب: " عذر ".
[٤] انظر: ترتيب كتاب العين، والصحاح: " عذر ".
[٥] ترتيب كتاب العين: " عرب ".
[٦] لسان العرب: " عرب ".
[٧] الصحاح: " عرب ".
[١] معجم مفردات ألفاظ القرآن (للراغب الإصفهاني):
" عرب ".
[٢] انظر الجواهر ٩: ٢٩٣.
[٣] انظر: الصحاح، ومعجم مفردات ألفاظ القرآن
(للراغب الإصفهاني)، والنهاية (لابن الأثير):
" عرب ".