الموسوعة الفقهية الميسرة - الأنصاري، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣٠٤

قبل الزوال أو بعده [١].
٦ - ويباح الإفطار أيضا لكل صائم في غير صوم شهر رمضان وقضائه وغير الواجب المضيق كالنذر المعين بعد الزوال [٢].
هذا كله على نحو الإجمال، وسوف يأتي تفصيله في مواطنه المناسبة إن شاء الله تعالى.
الإفطار في ما يجب فيه التتابع من الصوم: قال المحقق الحلي: " كل ما يشترط فيه التتابع إذا أفطر في أثنائه لعذر، بنى عند زواله، وإن أفطر لغير عذر استأنف، إلا ثلاثة مواضع: الأول - من وجب عليه صوم شهرين متتابعين، فصام شهرا ومن الثاني شيئا ولو يوما بنى، ولو كان قبل ذلك استأنف.
الثاني - ومن وجب عليه صوم شهر متتابع بنذر، فصام خمسة عشر يوما ثم أفطر، لم يبطل صومه وبنى عليه، ولو كان قبل ذلك استأنف.
الثالث - وفي صوم ثلاثة أيام عن الهدي، إن صام يوم التروية وعرفة ثم أفطر يوم النحر، جاز أن يبني بعد انقضاء أيام التشريق... " [٣].
وفيه تفصيل يأتي في مواطنه المناسبة إن شاء الله تعالى.
الزمان المشروع للإفطار: الزمان الشرعي للإفطار من الصوم هو غروب الشمس [١]، واختلف الفقهاء في تفسيره وأنه بماذا يتحقق، هل باستتار قرص الشمس [٢]، أو بذهاب الحمرة المشرقية [٣]؟ ولكل منهما قائل، ولكن نسب الثاني إلى الأكثر والمشهور [٤].
استحباب تفطير الصائم: يستحب تفطير المؤمن الصائم، فقد جاء في وصية النبي (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): " يا علي، ثلاث فرحات للمؤمن في الدنيا: لقاء الإخوان، وتفطير الصائم، والتهجد في آخر الليل " [٥].