١ - الإعمار بمعنى إيجاد العمران، يقال: أعمر الله الدنيا عمرانا، أي جعلها تعمر [١].
٢ - وبمعنى أن يدفع داره لغيره ليسكنه مدة عمره [٢]، ويعبر عنه ب‌ " العمرى " أيضا، ومثله " الرقبى ".
٣ - وبمعنى أن يجعل غيره يعتمر، يقال: أعمرت الرجل إعمارا إذا جعلته يعتمر [٣].
اصطلاحا: استعمل في المعنيين الأولين، فقد استعمل بمعنى عمارة الأرض أو الزرع في المزارعة والمساقاة [٤].
وبمعنى العمرى في كتاب الوقف والصدقات عند البحث عن العمرى والرقبى [٥].
وأما بالمعنى الثالث فلم أعثر عليه بعد الفحص إجمالا، ولا يبعد استعمال الفقهاء له.
أعمار لغة: جمع عمر.
راجع: عمر.
إعمال لغة: مصدر أعمل، من عمل. والعمل: إيجاد الأثر في الشئ، يقال: فلان يعمل الطين خزفا، ويعمل الخوص زنبيلا، ولا يقال: يفعل ذلك [١].
أو هو كل فعل يكون من الحيوان بقصد، فهو أخص من الفعل [٢].
وإعمال الرأي واللسان والآلة: استعمالها والعمل بها [٣].
اصطلاحا: استعمل في المعنى اللغوي نفسه، فقد استخدم

[١] انظر ترتيب كتاب العين: " عمر ".
[٢] انظر: النهاية (لابن الأثير)، والفائق (للزمخشري)،
وغيرهما: " عمر ".
[٣] انظر المصباح المنير: " عمر ".
[٤] انظر: المستمسك ١٣: ١٩٣، ومباني العروة الوثقى
(المضاربة): ٣١٩، والوسائل ١٩: ٤٣، الباب ٩
من كتاب المزارعة والمساقاة، الحديث ٢، وانظر إحياء
الموات من كتب الفقه والحديث أيضا.
[٥] انظر: الدروس ٢: ٢٨٢، وجامع المقاصد ٩: ١٢١،
والوسائل ١٩: ٢٢٧، الباب ٨ من كتاب السكنى
والحبيس، الحديث ٢.
[١] الفروق اللغوية: ١١٠، الفرق بين الفعل والعمل.
[٢] معجم مفردات ألفاظ القرآن (للراغب الإصفهاني):
" عمل ".
[٣] لسان العرب: " عمل ".