أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ جاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.

توبه (٩) ١٩

٣٢٦. پرسش توبيخى خدا از مؤمنان، به دليل قصد سؤال از پيامبر صلى الله عليه و آله همانند پرسش بنى‌اسرائيل از موسى عليه السلام:

أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ كَما سُئِلَ مُوسى‌ مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ.

بقره (٢) ١٠٨

٣٢٧. سؤال نكوهش‌آميز خدا از مؤمنان، درباره امتناع آنان از پرداخت صدقه، هنگام نجوا با پيامبر صلى الله عليه و آله:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌ أَ أَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ تابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ اللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ‌ [١].

مجادله (٥٨) ١٢ و ١٣

٣٢٨. پرسش توبيخى خدا از مؤمنان، درباره شيفتگى به دنيا و خوددارى از حضور در صحنه جهاد به هنگام فراخوانى آنان:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ.

توبه (٩) ٣٨

٣٢٩. سؤال نكوهش‌آميز خدا از مؤمنان، درباره گرفتن مهريّه همسران خود با افترا بستن و ارتكاب گناه، به رغم پيوند عميق زناشويى بين آنان:

وَ إِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَ آتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً وَ كَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَ قَدْ أَفْضى‌ بَعْضُكُمْ إِلى‌ بَعْضٍ وَ أَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً.

نساء (٤) ٢٠ و ٢١

٣٣٠. پرسش توبيخ‌آميز خدا از مؤمنان، با هدف بيدار ساختن و خاشع ساختن آنان در برابر حق و قرآن:

أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ.

حديد (٥٧) ١٦

٣٣١. دوستى مسلمانان با كافران و ترك دوستى با برادران ايمانى خود، حجّت خدا بر ضدّ آنان و موجب پرسش نكوهش‌آميز خدا از آنان:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَ تُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً.

نساء (٤) ١٤٤

٣٣٢. سؤال توبيخى خدا از مؤمنان، به دليل آگاهى از فرجام اقوام كافر و عبرت نگرفتن از آنان:

أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ فَذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.

تغابن (٦٤) ٥

٣٣٣. تخلّف مؤمنان از جهاد براى رهايى مستضعفان، مورد توبيخ الهى:

وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌

[١] . آيه شريفه «ءاشفقتم ...» در مقام توبيخ تاركان صدقه در پى نجوا و گفتگوى محرمانه با پيامبر صلى الله عليه و آله است. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٣٨٠)