إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ‌ الْهُدَى الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَ أَمْلى‌ لَهُمْ‌ ذلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا ما أَسْخَطَ اللَّهَ وَ كَرِهُوا رِضْوانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ‌ [١].

محمّد (٤٧) ٢٥ و ٢٨

٤٣. مردى از بنى اميّه‌

٢٢٩. سرزنش مردى از بنى اميّه به جهت عبوسى و ترش رويى نسبت به عبداللَّه بن امّ‌مكتوم:

عَبَسَ وَ تَوَلَّى‌ أَنْ جاءَهُ الْأَعْمى‌ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى‌ [٢].

عبس (٨٠) ١- ٣

٤٤. مرفّهان‌

٢٣٠. سرزنش خداوند از مرفّهان، به دليل توجه نكردن به مشيّت خدا در اعطاى رفاه به آنان:

فَإِذا مَسَّ الْإِنْسانَ ضُرٌّ دَعانا ثُمَّ إِذا خَوَّلْناهُ نِعْمَةً مِنَّا قالَ إِنَّما أُوتِيتُهُ عَلى‌ عِلْمٍ‌ ... أَ وَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَ يَقْدِرُ ....

زمر (٣٩) ٤٩ و ٥٢

٢٣١. پرسش نكوهشى خدا از مرفّهان خوشگذران، درباره تأمل نكردن پيرامون قرآن و پيامبر صلى الله عليه و آله:

حَتَّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ‌ أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ.

مؤمنون (٢٣) ٦٤ و ٦٨

٤٥. مريم عليها السلام‌

٢. ملامت مريم عليها السلام از سوى دختران، با نسبت فحشا به وى:

فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَ ما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا [٣].

مريم (١٩) ٢٧ و ٢٨

٢٣٣. سؤال ملامت‌آميز بنى‌اسرائيل از مريم عليها السلام درباره فرزنددار شدن وى بدون ازدواج:

فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَها تَحْمِلُهُ قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَ ما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا فَأَشارَتْ إِلَيْهِ قالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا [٤].

مريم (١٩) ٢٧-/ ٢٩

٤٦. مستضعفان‌

٢٣٤. سرزنش و مؤاخذه ملائكه از مستضعفان، به دليل ترك هجرت و باقى ماندن در سرزمين كفر:

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها فَأُولئِكَ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَ ساءَتْ مَصِيراً.

نساء (٤) ٩٧

٤٧. مستكبران‌

٢٣٥. سؤال نكوهشى مستضعفان از مستكبران در قيامت، مبنى بر دفع عذاب از آنان:

وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ‌

[١] . آيات در مقام مذمت و سرزنش است. (تفسير التحرير و التنوير، ج ١٢، جزء ٢٦، ص ١١٥)

[٢] . آيه مربوط به مردى از بنى اميه است كه با آمدن ابن ام مكتوم در محضر پيامبر صلى الله عليه و آله چهره در هم كشيد. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٦٦٤).

[٣] . از امام باقر عليه السلام روايت شده كه دختران نورسى به مريم عليها السلام نسبت فحشا دادند و او را سرزنش كردند. (قصص الانبياء، رواندى، ص ٢٦٥)

[٤] . مقصود از «قومها» بنى اسرائيل است. (جامع البيان، ج ٩، جزء ١٦، ص ٩٦)