فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١٦٣ - محمد صلى الله عليه و آله در مكه
[١] يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً.
نصر (١١٠) ١ و ٢
٧٢. مسلمانان صدر اسلام، مشتاق فتح مكه و در انتظار نصرت و امدادهاى الهى:
وَ أُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِيبٌ ....
صفّ (٦١) ١٣
٧٣. خبردادن ضمنى خداوند، از فتح مكه، بهدست مسلمانان:
عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَ اللَّهُ قَدِيرٌ [٢] ...
ممتحنه (٦٠) ٧
وَ أُخْرى تُحِبُّونَها نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِيبٌ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ.
صفّ (٦١) ١٣
٧٤. فتح بدون خونريزى و با امنيت مكه، وعده خداوند به پيامبر صلى الله عليه و آله و مسلمانان:
لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ... لا تَخافُونَ ....
فتح (٤٨) ٢٧
فضيلت مكه
٧٥. مكه، داراى قداست و مرتبهاى والا، در ميان شهرها و آباديها:
... وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها [٣] ...
انعام (٦) ٩٢
... لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها ....
شورى (٤٢) ٧
قسم به مكه
٧٦. سوگند خداوند به شهر مكه، درباره آفرينش انسان:
لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ [٤].
بلد (٩٠) ١ و ٤
وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ [٥].
تين (٩٥) ١-/ ٤
كشاورزى در مكّه
٧٧. سرزمين مكّه، محلّى خشك و غير قابل كشاورزى:
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ [٦] ...
ابراهيم (١٤) ٣٧
كعبه در مكّه---) كعبه
محمّد صلى الله عليه و آله در مكّه
٧٨. بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله در مكه، به در خواست ابراهيم عليه السلام و به دعاى آن حضرت:
وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ ... رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ
[١] . مقصود از «نصر اللّه و الفتح» پيروزى و غلبه پيامبر صلى الله عليه و آله بر مشركان در فتح مكّه است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٨٤٤؛ كشفالاسرار، ج ١٠، ص ٦٤٦)
[٢] . آيه شريفه اشاره به فتح مكه دارد، پس از فتح مكه و ايمان آوردن مشركان، آن عداوت و دشمنى به محبت و دوستى تبديل گرديد. (تفسير بيان السعاده، ج ٤، ص ١٧٠؛ الجامع لاحكام القرآن، ج ١٩، ص ٥٨)
[٣] . مراد از «ام القرى» مكه است. (التبيان، ج ٤، ص ٢٠١؛ تفسير قمى، ج ١، ص ٢١٠)
[٤] . اجماع مفسّران بر آن است كه مقصود از «البلد» مكّه است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٤٧؛ تفسير ماوردى، ج ٦، ص ١٥٠)
[٥] . مقصود از «البلد الامين» مكّه است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٧٧٥)
[٦] . مقصود از «بواد غير ذى ذرع» سرزمين مكه است. (تفسير مقاتل، ج ٢، ص ٤٠٨؛ فتح القدير، ج ٣، ص ١٣٥)