وَ ذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَ لَهْواً وَ غَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَ ذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ‌ [١] ...

انعام (٦) ٧٠

ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‌ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى‌.

طه (٢٠) ٢ و ٣

وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً.

طه (٢٠) ١١٣

وَ الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَ عُمْياناً.

فرقان (٢٥) ٧٣

وَ إِذا ذُكِّرُوا لا يَذْكُرُونَ‌ [٢].

صافّات (٣٧) ١٣

كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَ لِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.

ص (٣٨) ٢٩

... فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ‌ ....

ق (٥٠) ٤٥

سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى‌ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى‌.

اعلى (٨٧) ٦ و ٩

اهمّيّت موعظه‌

٢٥. آشنايى با روش موعظه نياز ضرورى مبلّغان دينى:

ادْعُ إِلى‌ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ....

نحل (١٦) ١٢٥

٢٦. نصيحت مردم و هشدار دادن به آنان، فلسفه نزول قرآن:

ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‌ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى‌.

طه (٢٠) ٢ و ٣

سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى‌ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرى‌.

اعلى (٨٧) ٦ و ٩

٢٧. موعظه و نصحيت، روش همه انبيا براى دعوت:

قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَ وَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ‌ إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ.

شعراء (٢٦) ١٣٦ و ١٣٧

بى‌تأثيرى موعظه‌

٢٨. بى‌تأثيرى نصيحتها در آدمى، در صورت عدم تعلّق خواست خداوند:

وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ‌ ....

هود (١١) ٣٤

٢٩. موعظه هود عليه السلام بى‌تأثير در ديدگاه قوم عاد:

كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ‌ إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ ... قالُوا سَواءٌ عَلَيْنا أَ وَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْواعِظِينَ.

شعراء (٢٦) ١٢٣ و ١٢٤ و ١٣٦

٣٠. غفلت از مرگ و پندار جاودانگى در دنيا و تجمّل‌گرايى عاديان، عامل بى‌تأثيرى موعظه‌هاى هود عليه السلام در آنان:

كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ‌ إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَ لا تَتَّقُونَ.

شعراء (٢٦) ١٢٣ و ١٢٤

[١] . «ذكّربه» يعنى به وسيله قرآن موعظه كن. (مجمع البيان، ج ٣- ٤، ص ٤٩١؛ تفسير مقاتل، ج ١، ص ٥٦٨)

[٢] . يعنى هنگامى كه به وسيله قرآن موعظه شوند از آن بهره نمى‌برند و موعظه نمى‌گردند. (مجمع البيان، ج ٧- ٨، ص، ٦٨٧؛ كشف الاسرار، ج ٨، ص ٢٦١)