... وَ يُوسُفَ وَ مُوسى‌ وَ هارُونَ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌ ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ لَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ.

انعام (٦) ٨٤ و ٨٨

١٥. توكّل‌

٤٣٨. توكّل موسى عليه السلام به خدا، در قرارداد خود با شعيب عليه السلام:

... فَوَكَزَهُ مُوسى‌ ... قالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلى‌ أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ وَ ما أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ‌ قالَ ذلِكَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ وَ اللَّهُ عَلى‌ ما نَقُولُ وَكِيلٌ.

قصص (٢٨) ١٥ و ٢٧ و ٢٨

٤٣٩. توكّل موسى عليه السلام به خدا، در مبارزه خويش با فرعونيان:

فَلَمَّا تَراءَا الْجَمْعانِ قالَ أَصْحابُ مُوسى‌ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ‌ قالَ كَلَّا إِنَّ مَعِي رَبِّي سَيَهْدِينِ.

شعراء (٢٦) ٦١ و ٦٢

١٦. حكمت‌

٤٤٠. بهره‌مندى موسى عليه السلام از حكمت الهى:

وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى‌ وَ هارُونَ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌ أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ.

انعام (٦) ٨٤ و ٨٩

وَ إِذْ نادى‌ رَبُّكَ مُوسى‌ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‌ فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَ جَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ.

شعراء (٢٦) ١٠ و ٢١

نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى‌ وَ فِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ‌ وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوى‌ آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ.

قصص (٢٨) ٣ و ١٤

٤٤١. برخوردارى موسى عليه السلام از حكمت الهى در دوران جوانى و كمال عقل:

قصص (٢٨) ٣ و ١٤

٤٤٢. احسان و نيكوكارى موسى عليه السلام، سبب دستيابى او به حكمت الهى:

قصص (٢٨) ٣ و ١٤

١٧. خشوع‌

٤٤٣. خشوع موسى عليه السلام، زمينه بهره‌مندى آن حضرت، از كتابى روشنگر و آسمانى:

وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى‌ وَ هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِياءً

[١] . تعبير «بلغ اشدّه و استوى آتيناه حكما و علما» كنايه از رسيدن شخصى به دوران جوانى و توان و كمال عقل است. (مجمع البيان، ج ٧- ٨، ص ٣٨١)