إِذْ قالَ مُوسى‌ لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ‌ فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَ مَنْ حَوْلَها وَ سُبْحانَ اللَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‌ [١].

نمل (٢٧) ٧ و ٨

بشارت‌هاى ملائكه---) همين مدخل، نقش ملائكه، بشارت‌

پيشگويى ملائكه---) همين مدخل، نقش ملائكه، بشارت‌

تجسم ملائكه---) تمثّل، تمثّل ملائكه‌

تحيّت ملائكه---) تحيّت، تحيّت ملائكه‌

تدبير ملائكه---) همين مدخل، نقش ملائكه، تدبيرامور

تسبيح ملائكه‌

٢٧. فرشتگان، از تسبيح‌كنندگان خدا:

وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا ... وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ‌ ....

بقره (٢) ٣٠

وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌ وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ ... قالُوا سُبْحانَكَ‌ ....

بقره (٢) ٣١ و ٣٢

إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَ يُسَبِّحُونَهُ‌ ....

اعراف (٧) ٢٠٦

وَ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ‌ ....

رعد (١٣) ١٣

وَ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وَ لا يَسْتَحْسِرُونَ‌ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لا يَفْتُرُونَ. [٢]

انبياء (٢١) ١٩ و ٢٠

وَ يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أَ هؤُلاءِ إِيَّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ‌ قالُوا سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ‌ ....

سبأ (٣٤) ٤٠ و ٤١

وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ‌ وَ إِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ‌ [٣].

صافّات (٣٧) ١٦٤ و ١٦٦

وَ تَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ‌ ....

زمر (٣٩) ٧٥

[١] . بر اين اساس كه مراد از «ومن حولها» ملائكه باشد. (التبيان، ج ٨، ص ٧٧؛ انوارالتنزيل، ج ٤، ص ١٥٥) براى «من حولها» چند گونه تفسير شده است. بنا بر يك تفسير، مقصود ملائكه است. (مجمع‌البيان، ج ٧-/ ٨، ص ٣٢٠؛ تفسير مقاتل، ج ٣، ص ٢٩٧؛ الدرالمنثور، ج ٥، ص ١٠٢)

[٢] . «و من عند ...» ملائكه‌اند. (تفسير قمى، ج ٢، ص ٦٨؛ تفسير الصافى، ج ٣، ص ٣٣٣)

[٣] . آيه شريفه در بيان اعتراض ملائكه به قول مشركان است كه مقام الوهيّت را براى ملائكه قائل بودند [و خود را بنده مى‌دانستند]. (الميزان، ج ١٧، ص ١٧٥؛ انوارالتنزيل، بيضاوى، ج ٥، ص ٢٠)