وَ إِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ ما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ.

لقمان (٣١) ٣٢

عوامل خطر موج‌

٢٠. باد شديد و توفان، عامل پيدايش امواج دريا:

يونس (١٠) ٢٢

نجات از خطر موج‌

٢١. باقى ماندن بعضى از انسانها بر اساس فطرت خود، پس از نجات از خطر امواج دريا:

لقمان (٣١) ٣٢

٢٢. پيمان‌شكنى و ناسپاسى برخى انسانها، بعد از نجات يافتن از خطر امواج متلاطم دريا:

هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ حَتَّى إِذا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَ جَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَ فَرِحُوا بِها جاءَتْها رِيحٌ عاصِفٌ وَ جاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ‌ فَلَمَّا أَنْجاهُمْ إِذا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى‌ أَنْفُسِكُمْ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.

يونس (١٠) ٢٢ و ٢٣

لقمان (٣١) ٣٢

٢٣. عهدشكنى كفران‌كنندگان نعمت الهى، پس از نجات از خطر امواج دريا:

أَ لَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ وَ إِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ ما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ [٣].

لقمان (٣١) ٣١ و ٣٢

٢٤. حيله‌گرى انكاركنندگان آيات الهى، پس از نجات از خطر امواج دريا در جهت ناديده گرفتن عهد خود با خداى متعال:

[١] . «عاصف» باد شديد است. (لسان‌العرب، ج ٩، ص ٢٤١، «عصف»؛ مجمع‌البحرين، ج ٢، ص ١٩٣، «ع ص ف»)

[٢] . «فمنهم مقتصد» يعنى بعضى از آنها در راه مستقيم و توحيد كه مطابق با نداى فطرت است بعد از نجات از خطر امواج دريا باقى مى‌مانند. (الميزان، ج ١٦، ص ٢٣٧- ٢٣٨)

[٣] . واژه «ختّار» به معناى غدّار و مكركننده است. (مفردات، ص ٢٧٤، «ختر»؛ جامع‌البيان، ج ١١، جزء ٢١، ص ١٠٣)