وَ قالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى‌ وَ لْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ وَ قالَ مُوسى‌ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ.

غافر (٤٠) ٢٦ و ٢٧

٢١٤. تهديد موسى عليه السلام به سنگسار شدن، از جانب فرعونيان:

وَ لَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَ جاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ‌ وَ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ‌ [١].

دخان (٤٤) ١٧ و ٢٠

تهديدهاى موسى عليه السلام‌

٢١٥. موسى عليه السلام، تهديدكننده فرعون به عذاب الهى، از ناحيه خدا:

اذْهَبا إِلى‌ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى‌ إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنا أَنَّ الْعَذابَ عَلى‌ مَنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.

طه (٢٠) ٤٣ و ٤٨

٢١٦. هشدار موسى عليه السلام به فرعون، در مورد نابودى وى:

وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى‌ تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ فَسْئَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ إِذْ جاءَهُمْ فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى‌ مَسْحُوراً قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ بَصائِرَ وَ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً.

اسراء (١٧) ١٠١ و ١٠٢

٢١٧. موسى عليه السلام، هشداردهنده به فرعونيان، از عذاب الهى:

... ثُمَّ جِئْتَ عَلى‌ قَدَرٍ يا مُوسى‌ فَأْتِياهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَ لا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَ السَّلامُ عَلى‌ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى‌ إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنا أَنَّ الْعَذابَ عَلى‌ مَنْ كَذَّبَ وَ تَوَلَّى.

طه (٢٠) ٤٠ و ٤٧ و ٤٨

فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى‌ قالَ لَهُمْ مُوسى‌ وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَ قَدْ خابَ مَنِ افْتَرى‌.

طه (٢٠) ٦٠ و ٦١

تهمت به موسى عليه السلام---) همين مدخل، افترا به‌موسى عليه السلام‌

جدال موسى عليه السلام‌

٢١٨. گفتگو و جدال موسى عليه السلام با فرعون، درباره دعوت و رسالت الهى خود:

وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى‌ تِسْعَ آياتٍ بَيِّناتٍ فَسْئَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ إِذْ جاءَهُمْ فَقالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ‌ يا مُوسى‌ مَسْحُوراً قالَ لَقَدْ عَلِمْتَ ما أَنْزَلَ هؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّماواتِ‌

[١] . مراد از «رسول كريم» حضرت موسى عليه السلام است. (الجوهرالثمين، ج ٥، ص ٤٣٩) «رجم» در آيه، بنا بر يك قول به معناى سنگسار كردن است (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٩٦) و استعاذه موسى عليه السلام از رجم، حكايت از تهديد قبلى فرعونيان مى‌كند.