قالُوا أَ إِذا مِتْنا وَ كُنَّا تُراباً وَ عِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ‌ لَقَدْ وُعِدْنا نَحْنُ وَ آباؤُنا هذا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ‌ قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْ‌ءٍ وَ هُوَ يُجِيرُ وَ لا يُجارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ.

مؤمنون (٢٣) ٨٢ و ٨٣ و ٨٨ و ٨٩

ملكوت زمين‌

٢٧. لزوم مطالعه و دقّت، در ملكوت زمين:

أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ‌ ... وَ الْأَرْضِ‌ ....

اعراف (٧) ١٨٥

٢٧. سرزنش خداوند از مشركان، به سبب عدم دقّت و مطالعه آنان در ملكوت زمين:

أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ‌ ... وَ الْأَرْضِ‌ ....

اعراف (٧) ١٨٥

٢٩. مطالعه در ملكوت زمين، مستلزم ايمان به قرآن كريم و اجتناب از تكذيب آن:

وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ‌ أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ‌ ... وَ الْأَرْضِ‌ ... فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ.

اعراف (٧) ١٨٢ و ١٨٥

٣٠. مطالعه در ملكوت زمين، مستلزم باور به مرگ و اعتقاد به زنده شدن پس از آن:

أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ‌ ... وَ الْأَرْضِ‌ ... وَ أَنْ عَسى‌ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ‌ ....

اعراف (٧) ١٨٥

٣١. مطالعه در ملكوت زمين، موجب گرفتار نشدن به تحيّر و طغيانگرى:

أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ‌ ... وَ الْأَرْضِ‌ ... مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ وَ يَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ.

اعراف (٧) ١٨٥ و ١٨٦

٣٢. مطالعه در ملكوت زمين، موجب هدايت و دورى از گمراهى:

أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ‌ ... وَ الْأَرْضِ‌ ... مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هادِيَ لَهُ‌ ....

اعراف (٧) ١٨٥ و ١٨٦

نيز---) همين مدخل، ارائه ملكوت‌

ملكوت مخلوقات‌

١٣٣. ضرورت مطالعه و دقّت، در ملكوت مخلوقات خداوند:

أَ وَ لَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما

[١] . جمله «و هو يجير و لايجار عليه» در حقيقت توضيحى براى اختصاص سلطه خداوند بر هستى است. (الميزان، ج ١٥، ص ٦٠).