وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ‌ ... يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ‌ قالُوا يا مُوسى‌ إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنْ يَخْرُجُوا مِنْها فَإِنَّا داخِلُونَ‌ قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ‌ مُؤْمِنِينَ‌ قالُوا يا مُوسى‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ‌ قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ.

مائده (٥) ٢٠-/ ٢٥

يد بيضاى موسى عليه السلام---) همين مدخل، معجزات‌موسى عليه السلام، مصاديق معجزات موسى عليه السلام، يد بيضا

يهود و موسى عليه السلام---) بنى‌اسرائيل، بنى‌اسرائيل وموسى عليه السلام‌

موعظه‌

وعظ [مصدر موعظه‌] يعنى وادار نمودن آميخته با تهديد و ترساندن. خليل گفته است: اندرز دادن به خير و نيكيها است كه توأم با رقّت قلب و مهربانى باشد. [١] در اين مدخل از واژه‌هاى‌ «وعظ»، «نصح»، «ذكر» و مشتقّات آنها و آياتى كه بر موعظه دلالت دارد، استفاده شده است.

اهمّ عناوين: آثار موعظه، آداب موعظه، ابزار موعظه، زمينه‌هاى موعظه، قبول موعظه، مصاديق موعظه، موعظه متّقين.

آثار موعظه‌

١. آشتى‌

١. پند و اندرز، راهى جهت آشتى ناشزه با شوهرش:

الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ ... وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَ‌ ... فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ....

نساء (٤) ٣٤

٢. ارزشمندى‌

٢. پندآموز بودن معيار ارزشمندى داستانها و سرگذشت پيشينيان:

وَ كُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَ جاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَ مَوْعِظَةٌ وَ ذِكْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ.

هود (١١) ١٢٠

٣. اميد به تقوا

٢. موعظه، مايه اميد به پرهيز از بديها:

وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ‌ ... قالُوا مَعْذِرَةً إِلى‌ رَبِّكُمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.

اعراف (٧) ١٦٤

أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَ أَنْصَحُ لَكُمْ‌ ... أَ وَ عَجِبْتُمْ أَنْ جاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ‌ ... لِيُنْذِرَكُمْ وَ لِتَتَّقُوا [٢] ...

اعراف (٧) ٦٢ و ٦٣

[١] . مفردات، ص ٨٧٦، (وعظ)

[٢] . مراد از «ذكر» در «ذكر من ربكم» موعظه است. (الكشاف، ج ٢، ص ١١٥؛ انوار التنزيل، بيضاوى، ج ٣، ص ٣١)