أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَ لا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَ إِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ‌ [٢] لَكاذِبُونَ.

حشر (٥٩) ١١

مكر ثمود

٧٦. مكر و توطئه ثمود، با اقدام به كشتن ناقه صالح:

إِنَّا مُرْسِلُوا النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَ اصْطَبِرْ فَنادَوْا صاحِبَهُمْ فَتَعاطى‌ فَعَقَرَ.

قمر (٥٤) ٢٧ و ٢٩

٧٧. مكر و توطئه ثموديان فسادگر عليه صالح عليه السلام و ناكامى آنان در اين نيرنگ:

وَ كانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَ لا يُصْلِحُونَ‌ قالُوا تَقاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَ أَهْلَهُ‌ ... وَ مَكَرُوا مَكْراً ... فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ.

نمل (٢٧) ٤٨-/ ٥١

٧٨. لزوم عبرت‌آموزى از فرجام شوم مكّاران قوم ثمود:

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى‌ ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً ...

وَ مَكَرُوا مَكْراً وَ مَكَرْنا مَكْراً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ‌ فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْناهُمْ وَ قَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ.

نمل (٢٧) ٤٥ و ٥٠ و ٥١

مكر خائنان‌

٧٩. خداوند، خنثى‌كننده مكر خائنان و حيله‌هاى آنان:

ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَ أَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ.

يوسف (١٢) ٥٢

مكر خدا

٨٠. مكر خدا، جزاى مكّاران و نيرنگ‌بازان:

وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ.

آل‌عمران (٣) ٥٤

إِنَّ الْمُنافِقِينَ يُخادِعُونَ اللَّهَ وَ هُوَ خادِعُهُمْ‌ [٣] ...

نساء (٤) ١٤٢

... وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرِينَ.

انفال (٨) ٣٠

وَ قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلِلَّهِ الْمَكْرُ جَمِيعاً ....

رعد (١٣) ٤٢

وَ قَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَ عِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ‌ ....

ابراهيم (١٤) ٤٦

وَ مَكَرُوا مَكْراً وَ مَكَرْنا مَكْراً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ.

نمل (٢٧) ٥٠

[١] . مقصود از «قوم» در آيه، يهود بنى‌نضير است. (مجمع‌البيان، ج ٣-/ ٤، ص ٢٦٢؛ روح‌المعانى، ج ٤، جزء ٦، ص ١٢٥)

[٢] . مقصود از «إخوانهم الّذين كفروا» يهود بنى‌نضير است. (مجمع‌البيان، ج ٩-/ ١٠، ص ٣٩٥؛ الكشف و البيان، ثعلبى، ج ٩، ص ٢٨٤)

[٣] . از امام رضا عليه السلام درباره خدعه خداوند سؤال شد. امام فرمود: خداوند خدعه نمى‌كند، ليكن مجازات آنان را با همان خدعه خودشان مى‌دهد. (تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٥٦٥، ح ٦٣٢)