وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ‌ ... فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَ الْجَرادَ ... وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ‌ فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى‌ أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ.

اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٣-/ ١٣٥

نيز---) همين مدخل، هجوم ملخ‌

هجوم ملخ‌

٧. هجوم ملخها بر فرعونيان، به امر خداوند:

وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ‌ ... فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَ الْجَرادَ ....

اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٣

٨. هجوم ملخ‌ها به فرعونيان از آيات الهى:

وَ لَقَدْ أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ‌ ... فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَ الْجَرادَ وَ الْقُمَّلَ وَ الضَّفادِعَ وَ الدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ.

اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٣

٩. هجوم ملخها به سوى فرعونيان، كيفر خداوند براى آنان:

اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٣

١٠. استكبار فرعونيان، در پى هجوم ملخها به سوى آنها، به صورت آيه‌اى الهى:

اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٣

١١. مجرم بودن فرعونيان، عامل نپذيرفتن هجوم ملخها به سوى آنها، با عنوان آيه‌اى الهى:

اعراف (٧) ١٣٠ و ١٣٣

١٢. هجوم ملخها به زندگى انسانها، عامل پليدگى و آلودگى محيطزيست:

فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَ الْجَرادَ وَ الْقُمَّلَ وَ الضَّفادِعَ وَ الدَّمَ آياتٍ مُفَصَّلاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَ كانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ‌ وَ لَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ ....

اعراف (٧) ١٣٣ و ١٣٤

مَلِك/ اسماوصفات‌

اين اسم و صفت فعلى الهى به صورت «مَلِك» و «مليك» به معناى مالك، رئيس و فرمانروا و مجموعاً ٧ بار در مورد خداوند به كار رفته است. [١]

فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُ‌ ....

طه (٢٠) ١١٤

مؤمنون (٢٣) ١١٦؛ قمر (٥٤) ٥٥؛ حشر (٥٩) ٢٣؛ جمعه (٦٢) ١؛ قريش (١٠٦) ٤؛ ناس (١١٤) ٢

[١] . اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج ٢، ص ١٢٩٨-/ ١٣٠٠.