وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ.

اعراف (٧) ١٦٣

وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ‌ ...

قالُوا مَعْذِرَةً إِلى‌ رَبِّكُمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.

اعراف (٧) ١٦٤

١٥٦. باور موعظه‌گران ايله به ربوبيّت خداوند واداركننده ايشان به تلاش براى اصلاح جامعه:

وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ‌ ... وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ‌ ... قالُوا مَعْذِرَةً إِلى‌ رَبِّكُمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.

اعراف (٧) ١٦٣ و ١٦٤

موعظه‌ناپذيران‌

اصحاب سبت‌

١٥٧. تأثيرناپذيرى اصحاب سبت از موعظه‌هاى هم‌كيشان خود:

واذ قالَت امَّةٌ مِنهُم لِمَ تَعِظونَ قَومًا اللَّهُ مُهلِكُهُم او مُعَذّبُهُم عَذابًا شَديدًا قالوا مَعذِرَةً الى‌ رَبّكُم ولَعَلَّهُم يَتَّقون.

اعراف (٧) ١٦٤

قوم نوح‌

١٥٨. مقاومت قوم نوح، در برابر مواعظ نوح عليه السلام:

وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقامِي وَ تَذْكِيرِي بِآياتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَ شُرَكاءَكُمْ ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَ لا تُنْظِرُونِ.

يونس (١٠) ٧١

كافران صدر اسلام‌

١٥٩. بعضى از كافران خطاكار از جمله موعظه‌ناپذيران:

إِنَّهُ كانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ‌ لا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخاطِؤُنَ‌ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ‌ وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ‌ وَ لا بِقَوْلِ كاهِنٍ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ‌ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ.

حاقّه (٦٩) ٣٣ و ٣٧ و ٤٠-/ ٤٣

١٦٠. كافران لجوج و پندناپذير، مردمى ابله و نابخرد [١]:

فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ‌ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ.

مدّثر (٧٤) ٤٩ و ٥٠

١٦١. تشبيه پند ناپذيران به گورخران رميده:

فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ‌ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ.

مدّثر (٧٤) ٤٩ و ٥٠

١٦٢. سرزنش كافران صدر اسلام به سبب پند نگرفتن از موعظه‌هاى خداوند:

أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ‌ ... اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ‌ ... أَ فَلا تَتَذَكَّرُونَ.

سجده (٣٢) ٣ و ٤

وَ إِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا ما بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَ ما خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ‌ وَ ما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ‌ [٢].

يس (٣٦) ٤٥ و ٤٦

[١] . مطلب ياد شده از تشبيه كافران به گورخران رميده استفاده مى‌شود.

[٢] . جواب «اذا» محذوف است و به قرينه «الاكانوا عنها معرضين» مثل اين است كه فرمود: هنگامى كه گفته شود به آنان تقوا پيشه كنيد روى بر مى‌تابند. (الكشاف، ج ٤، ص ١٩)