اين صفت فعلى خداوندى از باب تفعيل‌ [تمكين‌] به معناى اقتدار و توانايى بخشيدن است و ١١ بار در مورد خداوند و در اعطاى امكانات به يوسف عليه السلام، ذوالقرنين، مؤمنان و انسانها استعمال شده است. [١] اين‌ صفت الهى به صورت اسمى نيز در ادعيه آمده است. [٢]

... وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ‌ ....

يوسف (١٢) ٢١

انعام (٦) ٦؛ اعراف (٧) ١٠؛ يوسف (١٢) ٥٦؛ كهف (١٨) ٨٤ و ٩٥؛ حجّ (٢٢) ٤١؛ نور (٢٤) ٥٥؛ شعراء (٢٦) ٤٦؛ قصص (٢٨) ٦ و ٥٧

مُملى/ اسماوصفات---) استدراج‌

مُمهّد/ اسماوصفات‌

اين صفت فعلى الهى از باب تفعيل‌ [تمهيد] به معناى آماده كردن است و در مورد خداوند يك بار درباره فراهم نمودن نعمتها براى وليدبن‌مغيره، كه از سران‌ عرب و از دشمنان رسول خدا بود، بيان شده است.

اين صفت الهى به صورت اسمى نيز در ادعيه آمده است. [٣]

وَ مَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيداً [٤].

مدّثر (٧٤) ١٤

مُميت/ اسماوصفات---) مرگ‌

مِنا

مِنا، منطقه‌اى نزديك مكّه است كه از آن يك فرسخ فاصله دارد و حاجيان براى رمى جمرات و قربانى به آنجا مى‌روند و حدّ آن از عقبه‌ [٥] است تا وادى محسّر. [٦]

تفاخر در منا

١. پرداختن مردم عصر جاهليّت به تفاخر و فخر فروشى در سرزمين منا، پس از انجام دادن اعمال حج:

فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً [٧] ...

بقره (٢) ٢٠٠

٢. شايسته نبودن تفاخر در منا:

فَإِذا قَضَيْتُمْ مَناسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ‌

[١] . اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج ٢، ص ١٣١٩-/ ١٣٢٢.

[٢] . المقام الاسنى، ص ٩٥؛ البلد الامين، ص ٤٠٣.

[٣] . البلد الامين، ص ٣٢٣؛ المقام الاسنى، ص ٩٥.

[٤] . اسما و صفات الهى فقط در قرآن، ج ٢، ص ١٣٣٦.

[٥] . معجم‌البلدان، ج ٥، ص ١٩٨، «منى‌».

[٦] . اخبار مكّه، ج ٢، ص ١٧٢؛ مجمع‌البحرين، ج ١، ص ٤٠١.

[٧] . [آيه ياد شده اشاره دارد] به كار مشركان كه پس از انجام دادن مناسك در منا به شمارش فضايل پدران و يادآورى خوبيهاى دوران گذشته خود مى‌پرداختند. (الكشاف، ج ١، ص ٢٤٧؛ التبيان، ج ٢، ص ١٧٠)