وَ إِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي‌ الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً.

اسراء (١٧) ٦٠

٣٨. مكاشفه پيامبر صلى الله عليه و آله در عالم رؤيا و حقايق ديده شده از جانب آن حضرت، جلوه‌اى از احاطه علمى خداوند:

اسراء (١٧) ٦٠

٣٩. حقايق كشف شده براى پيامبر صلى الله عليه و آله در عالم رؤيا، وسيله‌اى براى آزمايش و انذار مردم:

وَ إِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَ ما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَ الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً.

اسراء (١٧) ٦٠

٤٠. بالا رفتن بنى اميه بر منبر پيامبر صلى الله عليه و آله مكاشفه آن حضرت، در عالم رؤيا:

اسراء (١٧) ٦٠

٤١. كشف و شهود حقيقت اعمال بندگان براى پيامبر صلى الله عليه و آله:

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَ سَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى‌ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.

توبه (٩) ٩٤

وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‌ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ.

توبه (٩) ١٠٥

٤٢. پيوستگى و تداوم مشاهدات قلبى پيامبر صلى الله عليه و آله:

ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى‌ أَ فَتُمارُونَهُ عَلى‌ ما يَرى‌ [٣].

نجم (٥٣) ١١ و ١٢

نيز---) همين مدخل، قدرت بر مكاشفه و مجادله درمكاشفه‌

مكاشفه ملكوت---) همين مدخل، مكاشفه‌ابراهيم عليه السلام‌

نيز---) بصيرت، علم، علم‌اليقين و علم حضورى‌

[١] . مراد از «مارأى» رؤيت و مشاهده قلبى است. (التبيان، ج ٩، ص ٤٢٥)

[٢] . بر اساس روايتى از امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام، پيامبر صلى الله عليه و آله در خواب ديد كه بوزينگانى بر منبرشان بالا مى‌روند و پايين مى‌آيند كه تأويل آن را بنى‌اميّه دانستند. (مجمع‌البيان، ج ٥-/ ٦، ص ٦٥٤)

[٣] . تغيير سياق از ماضى «رأى» به مضارع «يرى» مى‌تواند اشاره به استمرار و تداوم مشاهدات قلبى پيامبر صلى الله عليه و آله باشد.