يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ.

حج (٢٢) ٧٣

ملأ اعلى‌---) ملائكه‌

ملائكه‌

ملائكه و مَلَك، اصلش از «مَأْلَكَ» است و اين نيز، مقلوب از «مَلأكَ» و «المَألَكَ» و «المألكَة» و «الألوكة» به معناى پيام رسالت مى‌باشد «ملائكة» بر مفرد و جمع هر دو اطلاق مى‌شود. [١] در اين مدخل از واژه‌هاى‌ «مَلَك»، «ملكين»، «ملائكه» و سياق بعضى آيات استفاده شده است.

اهمّ عناوين: گفتگو با ملائكه، ملائكه در قيامت، ملائكه و نبوّت، نقش ملائكه.

آرامش‌بخشى ملائكه---) همين مدخل، نقش‌ملائكه، آرامش‌بخشى‌

احتجاج ملائكه‌

١. احتجاج ملائكه در برابر ادّعاى مستضعفان، مبنى بر ناتوانى از اداى تكاليف، به سبب نامساعد بودن وضعيّت، به فراخى زمين و امكان هجرت:

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ قالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قالُوا أَ لَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ واسِعَةً فَتُهاجِرُوا فِيها ....

نساء (٤) ٩٧

٢. احتجاج و منازعه ساكنان عالم بالا (فرشتگان مقرّب) درباره شايستگى آدم عليه السلام براى خلافت بر روى زمين:

ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلى‌ إِذْ يَخْتَصِمُونَ‌ إِنْ يُوحى‌ إِلَيَّ إِلَّا أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ‌ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ‌ [٢].

ص (٣٨) ٦٩- ٧١

٣. احتجاج ملائكه براى اثبات شايستگى خود در تصدّى مقام خلافت، به تسبيح و تقديس دائم پروردگار از سوى خود:

وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ‌ ....

بقره (٢) ٣٠

٤. احتجاج ملائكه در ردّ شايستگى آدم عليه السلام براى خلافت الهى در زمين به فساد و خونريزى انسانها:

وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ ....

بقره (٢) ٣٠

[١] . (مجمع البحرين، ج ٥، ص ٢٩٢).

[٢] . آيه، اشاره دارد به احتجاج ملائكه درباره خلافت آدم عليه السلام كه در آيه ٣٠ سوره بقره آمده است. (الميزان، ج ١٧، ص ٢٢٤، تفسير مقاتل، ج ٣، ص ٦٥٣) «بالملاء الاعلى» يعنى ساكنان عالم بالا، فرشتگان. (تفسير الصافى، ج ٤، ص ٣٠٩)