فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٨٦ - تراشيدن مو
١٠. خلقت حيوانات از منى، پرتوى از قدرت خداوند:
وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ ... يَخْلُقُ اللَّهُ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
نور (٢٤) ٤٥
١١. خلقت حيوانات خزنده از منى، به وسيله خداوند:.
وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى بَطْنِهِ ....
نور (٢٤) ٤٥
١٢. خلقت حيوانات دوپا از منى، به امر خداوند:
وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ ... وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى رِجْلَيْنِ ....
نور (٢٤) ٤٥
١٣. خلقت حيوانات چهارپا از منى، از جانب خداوند:
وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ ... وَ مِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلى أَرْبَعٍ ....
نور (٢٤) ٤٥
١٤. خلقت حيوانات از منى، پرتوى از مشيّت الهى:.
وَ اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ ... يَخْلُقُ اللَّهُ ما يَشاءُ ....
نور (٢٤) ٤٥
مكان پيدايش منى
١٥. پيدايش منى در بين فاصله بين ستون فقرات و قفسه سينه:
خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ [١].
طارق (٨٦) ٦ و ٧
منى و علقه
١٦ تبديل شدن نطفه به علقه، از مراحل تكوين انسان:
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ....
حج (٢٢) ٥
ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً ....
مؤمنون (٢٣) ١٣ و ١٤
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ....
غافر (٤٠) ٦٧
أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى.
قيامت (٧٥) ٣٧ و ٣٨
مو
مو، رشتههاى باريك و نازكى است كه بر روى پوست بدن برخى حيوانات پستاندار و از جمله انسان ظاهر مىشود. [٢] در اين مدخل از واژههاى «شعر» «لحية» و بعضى آيات استفاده شده است.
تراشيدن مو
١. تراشيدن موى سر، از مناسك حج:.
... وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ....
بقره (٢) ١٩٦
[١] . «صلب» در لغت هر چيز سخت و محكم و نفوذناپذير است و در اصطلاح به مهرههاى پشت و مجارى نطفه مرد گفته شده است (قاموس قرآن، ج ١، ص ٢٧٠، «ترب»). «تربيه» مفرد «ترائب» يعنى بالاترين استخوان قفسه سينه است كه زير چانه قرار گرفته است. (النهايه، ابناثير، ج ١، ص ١٨٦، «ترب»)
[٢] . فرهنگ فارسى، ج ٤، ص ٤٤١٤، «مو».