فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٣١ - موسى عليه السلام در بيابان
منّت بر موسى عليه السلام
٦٤٢. اعطاى نعمت بزرگ به موسى عليه السلام و امتنان خدا بر او، با الهام مسائل لازم به مادرش، براى حفظ وى از شرّ فرعونيان:
قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَ عَدُوٌّ لَهُ وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَ لِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي.
طه (٢٠) ٣٦-/ ٣٩
٦٤٣. امتنان خدا بر موسى عليه السلام با نجات وى و برادر و قومش، از گرفتارى بزرگ:
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَ هارُونَ وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ.
صافّات (٣٧) ١١٤ و ١١٥
نيز---) همين مدخل، نعمتهاى موسى عليه السلام
موسى عليه السلام از انبياى اولواالعزم
٦٤٤. موسى عليه السلام، از جمله پيامبران اولواالعزم:
وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً.
احزاب (٣٣) ٧
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ.
شورى (٤٢) ١٣
فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ لا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ. [١]
احقاف (٤٦) ٣٥
موسى عليه السلام در آيندگان
٦٤٥. به جاى ماندن آوازه و نام نيك موسى عليه السلام در ميان آيندگان:
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَ هارُونَ وَ تَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الْآخِرِينَ سَلامٌ عَلى مُوسى وَ هارُونَ.
صافّات (٣٧) ١١٤ و ١١٩ و ١٢٠
موسى عليه السلام در بيابان
٦٤٦. جلب نظر موسى عليه السلام به وسيله آتش، در بيابانهاى ميان مدين و مصر:
وَ هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً.
طه (٢٠) ٩-/ ١٢
إِذْ قالَ مُوسى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ.
نمل (٢٧) ٧
فَلَمَّا قَضى مُوسَى الْأَجَلَ وَ سارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً قالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ
[١] . گفته شده كه پيامبران اولواالعزم پنج نفرند كه داراى شريعت جديد بودهاند و از جمله آنان موسى عليه السلام است. (مجمعالبيان، ج ٩-/ ١٠، ص ١٤٣؛ جامعالبيان، ج ١٣، جزء ٢٦، ص ٤٩)