مِنْكُمْ وَ أَقِيمُوا الشَّهادَةَ لِلَّهِ ذلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً.

طلاق (٦٥) ٢

٧. موعظه و اندرز دادن، اولين گام، براى تأديب و تربيت ناشزه:

... وَ اللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَ‌ ....

نساء (٤) ٣٤

٧. خداشناسى‌

٨. موعظه، باعث شناخت خداوند:

إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا [١].

مزمّل (٧٣) ١٩

إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا.

انسان (٧٦) ٢٩

٨. دعوت‌

٩. موعظه، روشى مفيد براى دعوت به نيكيها:

... إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ‌ ....

نساء (٤) ٥٨

٩. قبول عذر

١٠. موعظه، باعث قبول عذر، در پيشگاه خداوند:

وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً ... قالُوا مَعْذِرَةً إِلى‌ رَبِّكُمْ‌ ....

اعراف (٧) ١٦٤

١٠. هدايت‌

١١. انسانها براى هدايت به راه خدا، نيازمند موعظه‌ نيك، در كنار دلايل متقن عقلى:

ادْعُ إِلى‌ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ....

نحل (١٦) ١٢٥

١٢. موعظه خداوند، سبب هدايت مردم:

... وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ‌ ... يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ ....

نور (٢٤) ٣٤ و ٣٥

نيز---) همين مدخل، قبول موعظه، آثار قبول موعظه‌

آداب موعظه‌

١. بليغ‌

١٣. ضرورت به‌كارگيرى موعظه‌ها به نحو مؤثّر و بليغ:

... وَ عِظْهُمْ وَ قُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغاً.

نساء (٤) ٦٣

٢. بيان علّتها

١٤. بيان علّت و فلسفه در موعظه، باعث تأثير بيشتر و از آداب آن:

ادْعُ إِلى‌ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ.

نحل (١٦) ١٢٥

وَ إِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ‌ يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى‌ ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ وَ لا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَ لا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ وَ اقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ.

لقمان (٣١) ١٣ و ١٧- ١٩

[١] . تذكر يعنى موعظه‌اى كه ياد آورى مى‌كند به وسيله آنچه كه بايد عمل شود. (مجمع البيان، ج ٩- ١٠، ص ٥٧٤؛ الميزان، ج ٢٠، ص ٦٩)