الاول: صوم القضاء وإجماله: أن الواجب في القضاء ليس الصوم بعنوانه، بل ما هو محط الامر فيه هو عنوان القضاء. اللهم إلا أن يقال: بأن ذلك يتم في الصلاة، دون الصوم، لما أن الكتاب اعتبر على من كان مريضا أو على سفر، أياما اخر، أي فليصم أياما اخر، فيكون نفس الصوم واجبا. ولكنه لا يتم في سائر أسباب القضاء كالعامد، والجاهل، وغيرهما. وسيجئ تفصيله عند البحث عنه إن شاء الله تعالى (١). الثاني: صوم الكفارة والواجب في الكفارة أيضا مختلف حسب الادلة، فربما يستظهر من بعض منها وجوب عنوان الصوم وفي الاخر وجوب عنوان الكفارة لا الصوم، فإذا كان عنوان الكفارة واجبا فالصوم واجب عقلي، وإذا كان عنوان الصوم واجبا فيكثر الاقسام على الثمانية. الثالث: صوم بدل الهدي والواجب في صوم بدل الهدي هو عنوان الصوم على ما يظهر من ١ - يأتي في الصفحة ٥٣ و ١٠٩.