دليلنا: إجماع الفرقة، فإنهم لا يختلفون في ذلك، و أيضا طريقة الاحتياط تقتضي ذلك لأنه إذا يقرأ الحمد صحت صلاته بيقين، و إذا لم يقرأها ليس على صحتها دليل.

و روي عن النبي (صلى الله عليه و آله) انه قال: «لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب» [٤]، و قوله «لا صلاة لمن لا يقرء بفاتحة الكتاب» [٥]. و روى محمد بن مسلم قال: سألته عن الذي لا يقرء فاتحة الكتاب في صلاته، قال: لا صلاة له الا أن يقرأها في جهر أو إخفات [٦].

مسألة ٨٢ [البسملة آية من كل سورة]

«بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» آية من كل سورة من جميع القرآن، و هي آية من أول سورة الحمد.

و قال الشافعي: انها آية من أول الحمد بلا خلاف بينهم [٧]، و في كونها آية من كل سورة قولان:

[١] عمدة القاري ٦: ٩، و المجموع ٣: ٣٣٠.

[٢] المجموع ٣: ٣٢٧، و المغني لابن قدامة ١: ٤٧٦، و المحلى ٣: ٢٣٨، و التفسير الكبير ١: ١٩٤، و الاستذكار ٢: ١٤٥، و نيل الأوطار ٢: ٢٣٠.

[٣] المجموع ٣: ٣٢٧، و الاستذكار ٢: ١٤٥، و التفسير الكبير ١: ١٩٤، و تفسير القرطبي ١: ١١٨.

[٤] راجع الهامش السادس من المسألة رقم (٨٠).

[٥] راجع الهامش السادس من المسألة السابقة.

[٦] الكافي ٣: ٣١٧ حديث ٢٨، و التهذيب ٢: ١٤٦ حديث ٥٧٣، و الاستبصار ١: ٣١٠ حديث ١١٥٢.

[٧] الام ١: ١٠٧، و المجموع ٣: ٣٣٢، و التفسير الكبير ١: ١٩٤، و المحلى ٣: ٢٥٢، و المبسوط ١: ١٥، و بداية المجتهد ١: ١٢٠، و المغني لابن قدامة ١: ٤٨٠، و نيل الأوطار ٢: ٢١٨، و عمدة القاري ٥: ٢٩١، و الاستذكار ٢: ١٧٥، و أحكام القرآن للجصاص ١: ٩، و أحكام القرآن لابن العربي ١: ٢، و تفسير القرطبي ١: ٩٣ و ٩٦.