الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٢٨١ - الثاني- في وجوبه أو استحبابه في عيد الأضحى

بالصحة كما أشرنا إليه في الأبحاث المتقدمة.

و منها-

موثقة عمار عن ابى عبد الله (عليه السلام) [١] قال: «التكبير واجب في دبر كل صلاة فريضة أو نافلة أيام التشريق».

و منها-

صحيحة على بن جعفر عن أخيه موسى (عليه السلام) [٢] قال:

«سألته عن التكبير أيام التشريق أ واجب هو؟ قال يستحب و ان نسي فلا شيء عليه. الحديث».

و منها-

صحيحة منصور بن حازم عن ابى عبد الله (عليه السلام) [٣] «في قول الله عز و جل وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ فِي أَيّٰامٍ مَعْدُودٰاتٍ [٤] قال هي أيام التشريق كانوا إذا أقاموا بمنى بعد النحر تفاخروا فقال الرجل منهم كان ابى يفعل كذا و كذا فقال الله عز و جل فَإِذٰا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفٰاتٍ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ- كَذِكْرِكُمْ آبٰاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً [٥] قال و التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله و الله أكبر الله أكبر و لله الحمد الله أكبر على ما هدانا الله أكبر على ما رزقنا من بهيمة الانعام».

و جملة من الأخبار انما تضمن السؤال عنه أو بيان كيفيته من غير اشعار بوجوب أو استحباب.

و أنت خبير بأنه و ان كان ظاهر ما عدا صحيحة على بن جعفر من هذه الأخبار هو الوجوب إلا ان ظاهر الصحيحة المذكورة بل صريحها هو الاستحباب لانه لا مجال للتأويل هنا في لفظ الاستحباب فيها فيجب حمل ما عداها من الأخبار عليها، و كذلك الآية المذكورة في حسنة محمد بن مسلم و صحيحة منصور.

و مما يؤيد القول بالاستحباب

صحيحة محمد بن مسلم عن أحدهما (عليهما السلام) [٦] قال: «سألته عن التكبير بعد كل صلاة فقال كم شئت انه ليس شيء

[١] الوسائل الباب ٢١ من صلاة العيد.

[٢] الوسائل الباب ٢١ و ٢٣ من صلاة العيد.

[٣] الوسائل الباب ٢١ من صلاة العيد.

[٤] سورة البقرة الآية ١٩٩.

[٥] سورة البقرة الآية ١٩٦ «فَإِذٰا قَضَيْتُمْ مَنٰاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ.».

[٦] الوسائل الباب ٢٤ من صلاة العيد.