الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٥١٧ - المقام الثاني- في كيفية هذه الصلاة

محمد بن سليمان عن عدة من الأصحاب [١] و رواية الحسن بن على عن أبيه [٢].

و الذي يدل على عكس ذلك

موثقة سماعة [٣] قال: «سألته عن رمضان. الى ان قال: كان يصلى قبل ذلك من هذه العشرين اثنتي عشرة ركعة بين المغرب و العتمة و ثماني ركعات بعد العتمة. الحديث».

و أصحاب القول الثاني قالوا بالتخيير جمعا بين الاخبار الأولة و بين هذه الموثقة و الأظهر العمل بالأخبار الكثيرة لترجحها بالكثرة و قول جمهور الأصحاب بها و احتمال حمل الموثقة المذكورة على وجه آخر غير التخيير. هذا بالنسبة الى ما يفعل في العشرين ليلة.

و اما ما يصلى في العشر الباقية فهي ثلاثون ركعة في كل ليلة و قد اختلف هنا في تقسيم هذه الثلاثين، فالمشهور انه يصلى منها ثمان بعد المغرب و الباقي بعد العشاء الآخرة، صرح به العلامة في المنتهى، و نقل عن ابى الصلاح و ابن البراج انه يصلى اثنتي عشرة ركعة بعد المغرب و الباقي بعد العشاء الآخرة، و خير المحقق بين الصورتين و الذي يدل على الأول و هو المشهور

قول الصادق (عليه السلام) في رواية أبي بصير و هي الأولى من روايتيه المتقدمتين [٤] «فإذا دخل العشر الأواخر فصل ثلاثين ركعة في كل ليلة ثماني ركعات قبل العتمة و اثنتين و عشرين ركعة بعدها. الخبر».

و قول ابى جعفر (عليه السلام) في خبر الحسن بن على عن أبيه [٥] «و في العشر الأواخر ثماني ركعات بين المغرب و العتمة و اثنتين و عشرين ركعة بعد العتمة».

و قول ابى الحسن (عليه السلام) في رواية محمد بن سليمان عن عدة من أصحابنا [٦] «فلما كان في ليلة اثنتين و عشرين زاد في صلاته فصلى ثماني ركعات بعد المغرب و اثنتين و عشرين ركعة بعد العشاء الآخرة».

و أما ما يدل على القول الثاني فمنه

قول ابى محمد (عليه السلام) في رواية محمد بن أحمد

[١] الوسائل الباب ٧ من نافلة شهر رمضان.

[٢] الوسائل الباب ٧ من نافلة شهر رمضان.

[٣] الوسائل الباب ٧ من نافلة شهر رمضان.

[٤] ص ٥١٦.

[٥] الوسائل الباب ٧ من نافلة شهر رمضان.

[٦] الوسائل الباب ٧ من نافلة شهر رمضان.