مصابيح الأحكام - السيد بحر العلوم - الصفحة ٢٧٣ - التسوية بين قليل النجاسة و كثيرها، و الدم و غيره

و هو ظاهر: المهذّب البارع [١]، و غاية المرام [٢]، و المسالك [٣]، و نقد الشرائع [٤].

و هو [٥] مقتضى عموم: المقنعة [٦]، و النهاية [٧]، و الخلاف [٨]، و الاقتصاد [٩]، و الجمل و العقود [١٠]، و المراسم [١١]، و الوسيلة [١٢]، و الإرشاد [١٣]. و إطلاق: الناصريّة [١٤]، و جمل العلم و العمل [١٥]، و شرحه [١٦]، و جواهر الفقه [١٧]، و الكافي [١٨]، و الغنية [١٩]، و التبصرة [٢٠]، و التلخيص [٢١]،

[١]. المهذّب البارع ١: ٧٩.

[٢]. غاية المرام ١: ٥٤.

[٣]. مسالك الأفهام ١: ١٣.

[٤]. راجع: حاشية شرائع الإسلام (للشهيد الثاني): ٢٣.

[٥]. «هو» لم يرد في «ن» و «د».

[٦]. المقنعة: ٤٢ و ٦٤.

[٧]. النهاية: ٩.

[٨]. الخلاف ١: ١٨٥، المسألة ١٤٠.

[٩]. الاقتصاد: ٣٩٠.

[١٠]. الجمل و العقود (المطبوع ضمن الرسائل العشر): ١٧٠.

[١١]. المراسم: ٣٦.

[١٢]. الوسيلة: ٧٣.

[١٣]. إرشاد الأذهان ١: ٢٣٦.

[١٤]. المسائل الناصريّات: ٧٢، المسألة ٣.

[١٥]. جمل العلم و العمل (المطبوع ضمن رسائل الشريف المرتضى، المجموعة الثالثة): ٢٢.

[١٦]. شرح جمل العلم و العمل: ٥٦.

[١٧]. جواهر الفقه: ٦.

[١٨]. الكافي في الفقه: ١٣١.

[١٩]. غنية النزوع: ٤٦.

[٢٠]. تبصرة المتعلمين: ٢٤.

[٢١]. تلخيص المرام: ١٣.