ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ٨٣ - شايسته ترين موجود براى آرزو كردن و اميد بستن

شريفه آمده است : ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ . الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّه وَإِنَّا إِلَيْه راجِعُونَ . أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) [١] ( و قطعا شما را بمقدارى از ترس و گرسنگى و نقص در اموال و نفوس و ثمرات آزمايش خواهيم كرد [ اى پيامبر ما ] بردباران را بشارت بده كسانى كه وقتى كه مصيبتى بانان رسيد ، مى گويند : ما از آن خدائيم و بسوى او بر مى گرديم . بر آنان باد درودها و رحمت پروردگارشان و آنان هستند هدايت يافتگان . ) مسلَّم است كه خداوند متعال هيچ نيازى به وارد ساختن نفع و ضرر بر مخلوقات خود ندارد ، بلكه با توجّه باين كه خداوند مخلوقات را براى عنايات و الطاف خود آفريده است ، وارد كردن ضرر بىعلَّت به بندگانى كه با كمال بىنيازى آنها را آفريده است قبيحترين چيزى است كه در بارهء خدا مى توان تصوّر كرد .
( سُبْحانَه وَتَعالى عَمَّا يَصِفُونَ ) [٢] ( خداوند پاكيزه تر و بالاتر از آن توصيفاتى است كه مى كنند . ) شايسته ترين موجود براى آرزو كردن و اميد بستن آرزو و اميد دو پديده از پديده‌هاى روانى انسانها هستند كه از نظر پستى و عظمت تابع پستى و عظمت شخصيّت و ديدگاه آن مى باشد . كسانى كه آرزوها و اميدهايشان موضوعهائى پست و ناچيز مى باشند داراى شخصيّتى محقّر و

[١] . البقرة ١٥٥ تا ١٥٧ .
[٢] . الأنعام آيهء ١٠٠ .