فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٨٠٨ - فصل فرق بين تميز و تشخص و بعضى از ملحقات بحث

مى‌باشد و همين وصف اضافى بودن سبب شده است كه بجهت جدا كردن از

تشخّص براى آن عنوان تميز را اخذ و انتخاب كنند.

شرح عربى:

غرر

فى التّميز بين التّميّز و التّشخّص‌

و بعض اللّواحق‌

فيما اذا الكلّى مثله، اى كلّيّا آخر، التحق، مثل الانسان الضّاحك،

عن التّشخّص التّميز مفترق، اذا التّميز عن الانسان الغير الضّاحك‌

حاصل هنا دون التّشخّص اذ لا يمنع صدقه على كثيرين.

شخصيّة نفسيّة، مبتداء و خبر اى كون الشّيى‌ء شخصا صفة نفسيّة

له باعتباره فى نفسه، و يضاف ذا، اى التّميز لانّه له بالقياس الى‌

المشاركات فى امر عام فاذا لم يكن مشارك لم يحتج الى مميّز مع انّ له‌

تشخّصا فى نفسه.

منه، ايضا، الّتميز، و الافتراق، للتّميز، عن التّشخّص، اخذا.

ترجمه:

فصل فرق بين تميّز و تشخّص و بعضى از ملحقات بحث‌

در موردى كه كلّى به مثل خودش يعنى كلّى ديگر عارض و ملحق گ ردد

مانند الانسان الضّاحك تميز از تشخّص جدا ميشود، زيرا در اينجا تميز از انسان غير

ضاحك حاصلست ولى تشخّص نميباشد چ ه آنكه صدقش بر كثيرين ممتنع نيست.

بودن شيئ شخصى اين صفت نفسى است براى آن يعنى از اعتبارات‌

فى نفسه آن شيى‌ء ميباشد ولى تميز از صفات نفسى نبوده بلكه از امور اضافى شيى‌ء

محسوب مى‌شود چ ه آنكه تميز را نسبت به مشاركات شيى‌ء در امر عام اطلاق‌

مى‌كنند از اينرو وقتى با شيئى مشاركاتى در بين خود نبود نيازى به مميّز نبوده‌