ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٨٠ - الحديث ١٧
قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عالْقَامَةُ وَ الْقَامَتَانِ الذِّرَاعُ وَ الذِّرَاعَانِ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع.
[الحديث ١٦]
١٦وَ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُالْقَامَةُ هِيَ الذِّرَاعُ.
[الحديث ١٧]
١٧وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عقَالَ لَهُ أَبُو بَصِيرٍ كَمِ الْقَامَةُ قَالَ فَقَالَ ذِرَاعٌ إِنَّ قَامَةَ رَحْلِ رَسُولِ اللَّهِ ص كَانَتْ ذِرَاعاً.
وَ الثَّالِثُ أَنَّ الشَّخْصَ الْقَائِمَ الَّذِي يُعْتَبَرُ بِهِ الزَّوَالُ يَخْتَلِفُ ظِلُّهُ بِحَسَبِ اخْتِلَافِ الْأَوْقَاتِ فَتَارَةً يَنْتَهِي الظِّلُّ مِنْهُ فِي الْقُصُورِ حَتَّى لَا يَبْقَى بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَصْلِ الْعَمُودِ
قوله عليه السلام: القامة و القامتين و الذراع و الذراعين
و في النسخ" و القامتان و الذراعان" و هو أصوب.
الحديث السادس عشر: ضعيف على المشهور.
الحديث السابع عشر: موثق أو ضعيف.
و في النهاية: قد تكرر ذكر رحل البعير مفردا و مجموعا في الحديث، و هو له كالسرج للفرس [١]. انته.
قوله رحمه الله: فتارة ينتهي الظل
[١]نهاية ابن الأثير ٢/ ٢٠٩.