ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٦٦٥ - الحديث ٢٥١
[الحديث ٢٥٠]
٢٥٠وَ عَنْهُ عَنِ النَّضْرِ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ أَبِي ع يَقُولُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَجْمَعَهَا فِي الْوَتْرِ لِيَكُونَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ.
[الحديث ٢٥١]
٢٥١وَ عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ:سَأَلْتُ الْعَبْدَ الصَّالِحَ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الْوَتْرِ وَ قُلْتُ إِنَّ بَعْضاً رَوَى- قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌفِي الثَّلَاثِ وَ بَعْضاً رَوَى فِي الْأُولَيَيْنِ- الْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ فِي الثَّالِثَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌفَقَالَ اعْمَلْ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
وَ التَّسْلِيمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الثَّلَاثِ رَكَعَاتٍ لَا يَجُوزُ تَرْكُهُ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ مَا رَوَاهُ
و الترديد من الراوي، أو منه عليه السلام، أي: قد كان يقول هذا و قد
كان يقول هذا، و على التقديرين يحتمل أن يكون قوله" ربي" تتمة للأخير،
أو لكل منهما إذا كان الثاني" كذاك" و إن كان" كذلك" كالأول،
فالأول متعين. الحديث الخمسون و المائتان:
قوله عليه السلام: أن يجمعها أي: السورة، بأن يقرأها في كل ركعة.
الحديث الحادي و الخمسون و المائتان: صحيح.
قوله عليه السلام: اعمل بالمعوذتين قال الفاضل التستري رحمه الله: لعل أمره عليه السلام بذلك لأمر يخصه،