ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣٦٦ - الحديث ٢
[الحديث ١]
١ مَا رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَوَّلُ الْوَقْتِ زَوَالُ الشَّمْسِ وَ هُوَ وَقْتُ اللَّهِ الْأَوَّلُ وَ هُوَ أَفْضَلُهُمَا.
[الحديث ٢]
٢وَ عَنْهُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ وَ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ جَمِيعاً عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ فَقَالَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ دَخَلَ الظُّهْرُ وَ الْعَصْرُ جَمِيعاً إِلَّا
الحديث الأول:
و قال الفاضل التستري رحمه الله في سعيد بن الحسن: كذا في كثير من النسخ و لم أجده بهذا العنوان. نعم الموجود في رجال الشيخ عند أصحاب الباقر عليه السلام سعد بن الحسن [١]، كما يوجد في بعض النسخ، و لعله الصواب. و بالجملة لا أعرفه على الوجهين بجرح و لا تعديل.
قوله عليه السلام: و هو أفضلهما أي: وقتي الاختيار و الاضطرار، لا الظهر و العصر كما توهم، و المراد بعد النافلة أو بالنسبة إلى غير المتنفل كما حمله الشيخ عليه.
الحديث الثاني: مجهول.
[١]رجال الشيخ ص ١٢٥. أقول: و ذكر الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام سعيد بن الحسن. رجال الشيخ ص ٢٠٤.