ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٦٨ - الحديث ١١٣
فَأَفَاضَهَا عَلَيْهِ ثُمَّ أَدْرَجَهُ ع.
[الحديث ١١٠]
١١٠عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَا يُكَفَّنُ الْمَيِّتُ فِي كَتَّانٍ.
[الحديث ١١١]
١١١عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ النَّبِيَّ ص نَهَى أَنْ يُعَمَّقَ الْقَبْرُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَذْرُعٍ.
[الحديث ١١٢]
١١٢عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص لَحَدَ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيُّ.
[الحديث ١١٣]
١١٣سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع حِينَ أُحْضِرَ إِذَا
قال في المختلف: المشهور فيه أنه يكره أن يجعل مع الكافور مسك، و روى
ابن بابويه استحبابه
[١]. انته. و الظاهر أن الترك أولى، و ما رواه الصدوق في الحنوط، و ما ورد هنا
الإدخال في الغسل، و قد ورد في خبر محمد بن مسلم: لا تمسوا موتاكم الطيب، فإن
الميت بمنزلة المحرم
[٢]. الحديث العاشر و المائة:
الحديث الحادي عشر و المائة: ضعيف على المشهور.
الحديث الثاني عشر و المائة: حسن.
الحديث الثالث عشر و المائة: ضعيف.
[١]مختلف الشيعة ١/ ٤٧.
[٢]فروع الكافي ٣/ ١٤٧.