ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٣٨ - الحديث ٤٥
[الحديث ٤٣]
٤٣عَلِيٌّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص- لِعَلِيٍّ ع يَا عَلِيُّ إِذَا أَنَا مِتُّ فَاغْسِلْنِي بِسَبْعِ قِرَبٍ مِنْ مَاءِ بِئْرِ غَرْسٍ.
[الحديث ٤٤]
٤٤الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:إِذَا كَفَّنْتَ الْمَيِّتَ فَذُرَّ عَلَى كُلِّ ثَوْبٍ شَيْئاً مِنْ ذَرِيرَةٍ وَ كَافُورٍ وَ تَجْعَلُ شَيْئاً مِنَ الْحَنُوطِ عَلَى مَسَامِعِهِ وَ مَسَاجِدِهِ وَ شَيْئاً عَلَى ظَهْرِ الْكَفَنِ.
[الحديث ٤٥]
٤٥عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
و السؤال يحتمل أن يكون بحسب الظاهر و بالبدن، برد الروح إليه صلى
الله عليه و آله، أو بالاتصال الروحاني و الإفاضة من روحه المقدسة على قلبه
الشريف، و يؤيده ما ورد أنه علمه ألف باب يفتح من كل باب ألف باب، فإن السؤال
الظاهري و البيان النطقي لا يفي بمثل ذلك في الأزمنة القليلة، و الله يعلم. الحديث الثالث و الأربعون:
و قال الوالد العلامة طاب مضجعه: روى الصفار في بصائر الدرجات [١] أخبارا كثيرة و الجميع" ست قرب" و ليس السبع فيها، فالظاهر أن السهو من نساخ الكافي و تبعه الشيخ و غيره.
الحديث الرابع و الأربعون: موثق.
و قد مر الكلام فيه [٢].
[١]بصائر الدرجات ص ٢٨٣. [٢]راجع الحديث السابع و الخمسين من باب
تلقين المحتضرين.