ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٦٨٤ - الحديث ٢٩١
بَعْدَ الْفَجْرِ وَ مَعَ الْفَجْرِ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ إِنَّمَا تَوَجَّهَ إِلَى مَنْ لَمْ يُدْرِكْ أَنْ يَحْشُوَهُمَا فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَ لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ قَبْلَ الْفَجْرِ بَلْ فِي كَثِيرٍ مِنْهَا أَنَّهُ يُصَلِّي قَبْلُ وَ بَعْدُ وَ مَعَ وَ يَحْتَمِلُ أَيْضاً أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ مَعَ الْفَجْرِ وَ بَعْدَ الْفَجْرِ الْفَجْرَ الْأَوَّلَ وَ هُوَ الَّذِي يَطْلُعُ صُعُداً دُونَ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ الْفَجْرَ الثَّانِيَ الَّذِي يَنْتَشِرُ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ وَ الَّذِي يَكْشِفُ عَمَّا ذَكَرْنَاهُ مَا رَوَاهُ
التخيير و حمل تلك على أولوية الحشو مع صلاة الليل، فيكون المقصود
دفع ما يتوهم من تعيين الحشو من تلك الأخبار. قوله رحمه الله: إنما توجه
قوله رحمه الله: و يحتمل أيضا كأنه أبعد من الأول.
قوله رحمه الله: يطلع صعدا قال في الصحاح: يقال أيضا: هذا النبات ينمي صعدا، أي يزداد طولا [١].
قوله رحمه الله: و الذي يكشف فيه تأمل، لا سيما بالنظر إلى الرواية الثانية.
[١]صحاح اللغة ١/ ٤٩٥.