ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٩١ - الحديث ١٣٩
وَ عِنْدَكَ نَحْتَسِبُهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
[الحديث ١٣٨]
١٣٨عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:يُشَقُّ الْكَفَنُ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ مِنْ عِنْدِ رَأْسِهِ.
[الحديث ١٣٩]
١٣٩عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّلْتِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَحَدَهُمَا ع عَنِ الْمَيِّتِ فَقَالَ يُسَلُّ مِنْ قِبَلِ الرِّجْلَيْنِ وَ يُلْزَقُ الْقَبْرُ بِالْأَرْضِ إِلَّا قَدْرَ أَرْبَعِ أَصَابِعَ مُفَرَّجَاتٍ وَ يُرَبَّعُ قَبْرُهُ
قوله عليه السلام: و عندك نحتسبه
الحديث الثامن و الثلاثون و المائة: حسن.
جعل المحقق رحمة الله الشق الوارد في هذا الخبر مخالفا لما عليه الأصحاب.
و قال العلامة في المنته: الشق مكروه [١]. و حمل الرواية على الحل لما اشتركا فيه من إبانة أحد القسمين عن صاحبه، أو على تعذر الحل.
الحديث التاسع و الثلاثون و المائة: موثق أو حسن كالصحيح.
و الإلزاق الإلصاق، و الاستثناء عما يدل عليه الإلزاق من عدم الرفع.
و في الكافي: إلى قدر [٢].
[١]منته المطلب ١/ ٤٦٠. [٢]فروع الكافي ٣/ ١٩٥، ح ٣.