قال: حدّثنى عاصم بن كليب الجرمىّ‌[١]عن أبيه أنّه قال:كنت عند عليّ عليه السّلام فجاءه مال من الجبل فقام و قمنا معه حتّى انتهينا الى خربندجن و جمّالين‌[٢]فاجتمع النّاس اليه حتّى ازدحموا عليه فأخذ حبالا فوصلها بيده و عقد بعضها الى بعض ثمّ أدارها حول المتاع ثمّ قال: لا أحلّ لأحد أن يجاوز هذا الحبل. قال: فقعدنا من وراء الحبل، و دخل عليّ عليه السّلام فقال: أين رءوس‌

[١]في تقريب التهذيب: «عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمى بالارجاء، من الخامسة مات سنة بضع و ثلاثين/ خت م ٤». و في خلاصة تذهيب تهذيب الكمال للخزرجى: «عاصم بن كليب بن شهاب الجرمي (بفتح الجيم و سكون الراء) الكوفي عن أبيه و أبى بردة و محمد بن كعب، و عنه عبد اللَّه بن عوف و السفيانان و زائدة، و ثقة ابن معين و النسائي قال خليفة: توفى سنة سبع و ثلاثين و مائة» و في تهذيب التهذيب:

«عاصمبن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي روى عن أبيه».

و أما أبوه ففي تقريب التهذيب: «كليب بن شهاب و الدعاصم صدوق من الثانية و وهم من ذكره في الصحابة/ ى ٤» و في تهذيب التهذيب في ترجمته: «روى عن على عليه السّلام (الى أن قال) و روى عنه ابنه عاصم» و في الخلاصة للخزرجى: «كليب بن شهاب الجرمي كوفى عن عمر و على و عنه ابنه عاصم (الى آخر ما قال)».

[٢]في البحار: «خربند خز و حمالين» و أما الوسائل و شرح النهج فليست الكلمات مذكورة فيهما بل عبارتهما هكذا: «فقام و قمنا معه و جاء الناس يزدحمون، [و في الوسائل: و اجتمع الناس اليه‌]» و الظاهر و اللَّه العالم أن العبارة قد كانت هكذا: «خربنده جن و جمالين» و خربنده كلمة فارسية مركبة من كلمتي «خر» و «بنده»؛ و معناهما صاحب الحمار و موجره و مكريه، حتى أن صاحب عمدة الطالب (رحمه الله) قال في ترجمة محمد شش‌ديو (انظر ص ٦١ من طبعة النجف) و هو من ولد زيد بن الحسن بن على بن أبى طالب (عليهم السّلام) ما نصه: «أما محمد شش‌ديو فله عدد من الأولاد متفرقون في البلاد منهم على الأكبر المكاري يعرف به «خربنده» فعلم أن «خربنده» بمعنى المكاري و كلمة «جن» في آخرها علامة الجمع الفارسي معرب «گان» بالكاف الفارسية و «خربنده جن» معربة من «خربندگان» و أما جمالين بالجيم فهو جمع جمال و هو معروف.