الغارات - ط الحديثة - الثقفي الکوفي، ابراهیم - الصفحة ١٧٢ - خطبة لأمير المؤمنين على - عليه السلام

[١]في بعض نسخ التوحيد: «تعبير» و هو أيضا صحيح كما لا يخفى.

[٢]في الكافي: «هناك».

[٣]حرف العطف في التوحيد فقط.

(٤ و ٥ و ٦ و ٧)- كذا في التوحيد و الكافي.

[٨]في الكافي و التوحيد: «لا يبلغه».

[٩]فن التوحيد: «و تعالى اللَّه».

[١٠]في الكافي و التوحيد بدل الفقرات:

«ليسله وقت معدود و لا أجل ممدود و لا نعت محدود».

[١١]في الأصل: «معدود».

أقول: نظير هذه الفقرات منتشرة في خطب نهج البلاغة ففي الخطبة الاولى منه:

«لايدركه بعد الهمم و لا يناله غوص الفطن الّذي ليس لصفته حد محدود و لا نعت موجود و لا وقت معدود و لا أجل ممدود».

و في خطبة أخرى:

«منوصفه فقد حده، و من حده فقد عده، و من عده فقد أبطل أزله، و من قال: كيف فقد استوصفه، و من قال: أين فقد حيزه».

[١٢]حرف العطف غير موجود في الكافي.

[١٣]في الكافي و التوحيد: «سبحانه» (بلا فاء).

[١٤]كذا في التوحيد و الكافي.

[١٥]كذا في التوحيد و الكافي.

[١٦]في الأصل: «عند خلقها».

[١٧]في الأصل «منه».

[١٨]في التوحيد و الكافي: «لم ينأ».

[١٩]في الأصل: «منها».