شرح المنظومة ت حسن زاده آملي - السبزواري، الملا هادي - الصفحة ٢٤٤ - غرر في ذكر تعاريف للحركة

[١٠٥] غرر في ذكر تعاريف للحركة [١]

الشي‌ء إمّا مطلقا [٢]، أي من جميع الوجوه‌ فعلية لا تشوبه قوة

الحركة كمال أول لما هو بالقوة من جهة ما هو بالقوة. هذا التعريف منقول من المعلّم الأول أرسطو.

الحركة كمال أول للشي‌ء الذي هو بالقوة من جهة ما هو بالقوة. و هذا راجع إلى التعريف الأول.

الحركة كمال أول لجسم طبيعي من حيث هو بالفعل موجود.

الحركة عبارة عن خروج الشي‌ء من القوة إلى الفعل تدريجا، لا الشي‌ء الخارج عنها إليه.

الحركة نفس التجدّد و الخروج من حالة إلى غيرها، لا ما به يتجدد الشي‌ء و يخرج.

الحركة هي نفس خروج الشي‌ء من القوة إلى الفعل لا ما به يخرج الشي‌ء منها إليه.

الحركة هي الخروج التجدّدي من القوة إلى الفعل.

الحركة خروج الشي‌ء من القوة، أو حدوث الشي‌ء لا دفعة.

الحركة تجدّد شي‌ء.

و تعريفات أخرى بعضها يناسب الحركة في الجوهر الطبيعي، و بعضها يناسب ممشى المشاء، و سيأتي بيانها في تضاعيف المباحث الآتية. و إن شئت راجع كتابنا الفارسي الموسوم ب «گشتى در حركت» (چمن دوم از دشت پنجم). (ح. ح)

[٢] ناظر إلى ما أفاده الشيخ الرئيس في الفصل الأول من المقالة الثانية من الفن الأول من طبيعيات الشفاء (ط ١ من الرحلي- ج ١- ص ٣٤)، و على منواله صدر المتألهين في الفصل العاشر من المسلك الثالث من الأسفار (ط ١، من الرحلي- ج ١- ص ٢١٤) في الحركة و السكون، و في شرحه على الهداية الأثيرية (ط ١، ص ٨٧) حيث قال في ذلك الشرح: «أما الحركة فهي الخروج من القوة إلى الفعل على سبيل التدريج، أو يسيرا يسيرا، أو لا دفعة. اعلم أن تعريف الحركة بهذا الوجه ممّا جرت به عادة قدماء الفلاسفة، و توضيحه أن الموجود إما أن يكون بالفعل من كل وجه كالمبدإ الأول تعالى‌