أخبرني هاشم بن محمّد الخزاعيّ قال: حدّثنا عيسى بن إسماعيل تينة، عن ابن عائشة قال: ضرط رجل في مجلس فيه حمّاد عجرد و مطيع بن إياس، فتجلّد [١]، ثم ضرط أخرى متعمّدا، ثم ثلّث، ليظنوا أن ذلك كلّه تعمّد، فقال له حماد: حسبك يا أخي فلو ضرطت ألفا لعلم بأن المخلف الأوّل مفلت [٢].

شعر له في قريش حين صلّى به‌

حدّثنا محمّد بن العبّاس اليزيديّ قال: حدّثنا سليمان بن أبي شيخ قال: حدّثني معاذ بن عيسى مولى بني تميم قال: كان سليمان بن الفرات على كسكر [٣]، ولّاه أبو جعفر المنصور، و كان قريش مولى صاحب المصلّى بواسط في ضياع صالح- و هو سنديّ [٤]- فحدّثني معاذ بن عيسى قال: كنّا في دار قريش، فحضرت الصلاة، فتقدّم قريش فصلّى بنا و حمّاد عجرد إلى جنبي، فقال لي حمّاد حين سلّم: اسمع ما قلت، و أنشدني:

قد لقيت العام جهدا

من هنات و هنات [٥]

من هموم تعتريني‌

و بلايا مطبقات [٦]

و جوى شيّب رأسي‌

و حنى منّي قناتي‌

و غدوّي و رواحي‌

نحو سلم بن الفرات‌

و ائتمامي بالقمارى‌

قريش في صلاتي [٧]

خبره مع غلام أمرد

أخبرني محمّد بن خلف وكيع قال: حدّثنا أبو أيّوب المدينيّ عن مصعب الزّبيريّ قال: حدّثني أبو يعقوب الخريمي قال: كنت في مجلس فيه حمّاد عجرد، و معنا غلام أمرد، فوضع حمّاد عينه عليه و على الموضع الّذي ينام فيه، فلما كان الليل اختلفت مواضع نومنا، فقمت فنمت في موضع الغلام، قال: و دبّ حمّاد إليّ يظنّني الغلام، فلما أحسست به أخذت يده فوضعتها على عيني العوراء- لأعلمه أنّي أبو يعقوب- قال: فنتر يده و مضى في شأنه و هو يقول: وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ‌.

شعره في جوهر

[١] في ب، س «فتخلد» و هو تصحيف؛ و هو التصويب عن باقي الأصول.

[٢] المخلف: الكريه الرائحة.

[٣] كسكر: كورة واسعة كانت قصبتها واسط الّتي بين الكوفة و البصرة.

[٤] نسبة إلى السند، و هي من بلاد الهند. و في ب، س «و هو سيدي» و هو تحريف. و التصويب عن ج، ط، مط، مب، ها.

[٥] هنات و هنات، أي شدائد و أمور عظام.

[٦] مطبقات، أي مغطية.

[٧] القماريّ: نسبة إلى قمار، و هو موضع ببلاد الهند ينسب إليه العود.